https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/136536 \([0-9]{4}\) 2026-05-11T21:39:39Z https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/254038 Restoration of the Catechumenate: hidden pastoral treasure rediscovered; Restauración del Catecumenado: tesoro pastoral escondido redescubierto por el Concilio Vaticano II; Restauração do Catecumenato: Tesouro Pastoral escondido reencontrado pelo Concílio Vaticano II The purpose of this article is to present the theological intuition of the restoration of the catechumenate by the Synod Fathers of the Second Vatican Council and, specifically, to understand it as a pedagogical element of the Church's pastoral process. The catechumenate is inspired by the transmission of God's revelation and is part of the Church's long tradition. It is not a program, a new movement, a modernist tool or a list of catechetical or liturgical precepts to be fulfilled. It is the itinerary and mystique of the Church's most perennial way of initiating the human person into Jesus' way of life. The catechumenate is a distinctive and significant way of initiating people into Christian life. It is at the heart of the Church's evangelization process. Furthermore, the catechumenate process is structured in a concise, defined and integral mystagogical formation with defined times and stages and, above all, with a community link with rites, symbols and signs.; El objetivo de este artículo es presentar la intuición teológica de la restauración del catecumenado por los Padres sinodales del Concilio Vaticano II y, en concreto, entenderlo como elemento pedagógico del proceso pastoral de la Iglesia. El catecumenado se inspira en la transmisión de la revelación de Dios y forma parte de la larga tradición de la Iglesia. No es un programa, un nuevo movimiento, un instrumento modernista o una lista de preceptos catequéticos o litúrgicos que hay que cumplir. Es el itinerario y la mística del modo más perenne que tiene la Iglesia de iniciar a la persona humana em el estilo de vida de Jesús. El catecumenado es un modo peculiar y significativo de iniciar a las personas en la vida cristiana. Está en el corazón del proceso de evangelización de la Iglesia. Por eso, el proceso del catecumenado se estructura en una formación mistagógica concisa, definida e integral, con tiempos y etapas definidos y, sobre todo, con un vínculo comunitario con ritos, símbolos y signos.; A proposta desse artigo é apresentar a intuição teológica da restauração do catecumenato pelos padres sinodais no Concílio Vaticano II e, especificamente, compreendê-lo como elemento pedagógico do processo pastoral da Igreja. O catecumenato em sua índole inspira-se na transmissão da revelação de Deus e constitui-se na longa tradição da Igreja. Não se trata de um programa, um novo movimento, uma ferramenta modernista ou uma lista de preceitos catequéticos ou litúrgicos a se cumprir. É o itinerário e a mística do modo mais perene da Igreja em iniciar a pessoa humana no modo de vida de Jesus. O catecumenato é um modo de ser diferenciado e significativo de fazer iniciação à vida cristã. Ele é o coração do processo de evangelização da Igreja. Sendo assim, o processo do catecumenato estrutura-se em uma concisa, definida e íntegra formação mistagógica com tempos e etapas e, sobretudo, com vinculação comunitária com ritos, símbolos e sinais. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/254039 Towards a pedagogy of meaning. The development of spiritual intelligence in the religion class; Hacia una pedagogía del sentido. El desarrollo de la Inteligencia espiritual en la clase de religión The article explores the relevance of spiritual intelligence in School Religious Education (SRE) to promote the integral development of students. Based on various researches, it is found that the spiritual dimension, understood as the search for meaning and openness to transcendence, contributes to well-being and integral formation. ERE in Chile offers a favorable space for the development of spiritual intelligence, since beyond ritual practices, spirituality encompasses autonomy, discernment and the construction of life projects. Religion class thus assumes a pedagogical role in fostering the encounter with oneself, with others and with the transcendent, favoring emotional containment and existential dialogue. Studies indicate that spiritual intelligence enhances resilience, emotional self-regulation and solidarity commitment, strengthening the school climate. A pedagogy of meaning, articulated in ERE, promotes student well-being, responds to pluralism and reinforces a humanizing education that transcends the purely cognitive. Thus, a fuller education is built. Likewise, spiritual intelligence is linked to critical thinking and ecological awareness, becoming a tool to face contemporary ethical and environmental challenges.; El artículo explora la relevancia de la inteligencia espiritual en la Educación Religiosa Escolar (ERE) para promover el desarrollo integral del estudiantado. A partir de diversas investigaciones, se constata que la dimensión espiritual, entendida como búsqueda de sentido y apertura a la trascendencia, contribuye al bienestar y la formación integral. La ERE en Chile, ofrece un espacio propicio para el desarrollo de la inteligencia espiritual, ya que más allá de prácticas rituales, la espiritualidad abarca la autonomía, el discernimiento y la construcción de proyectos vitales. La clase de Religión asume así un rol pedagógico para fomentar el encuentro consigo mismo, con los demás y con lo trascendente, favoreciendo la contención emocional y el diálogo existencial. Estudios indican que la inteligencia espiritual potencia la resiliencia, la autorregulación emocional y el compromiso solidario, fortaleciendo el clima escolar. Una pedagogía del sentido, articulada en la ERE, promueve el bienestar estudiantil, responde al pluralismo y refuerza una formación humanizadora que trasciende lo puramente cognitivo. Así, se construye una educación más plena. Asimismo, la inteligencia espiritual se vincula con el pensamiento crítico y la conciencia ecológica, constituyéndose en una herramienta para afrontar los retos éticos y medioambientales contemporáneos. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/254040 La catequesis como acción liberadora de la persona humana basada en la revelación cristiana; A catequese como ação libertadora da pessoa humana a partir da revelação cristã Jesucristo es la plenitud de la revelación cristiana, es el desbordamiento de la comunión trinitaria de amor ofrecida a los hombres como gracia. La acogida de esta gracia transforma vidas, renueva las acciones y las mentalidades, libera. La revelación cristiana es liberación de las limitaciones, de la angustia, de la injusticia, de los miedos, es la salvación de la humanidad. Dios es amor salvador y quiere salvar a todos. La catequesis, la acción educativa de la fe, proclama a la persona Cristo, nuestra esperanza, en medio de un mundo lleno de luces y sombras. Como transmisora de revelación, la catequesis se convierte en una acción liberadora para la persona humana, la fuerza del anuncio revelador renueva la catequesis y da impulso a la acción liberadora-salvífica que transforma al ser humano. La acción de la catequesis como heraldo de la Persona Cristo se desarrolla con una pedagogía del encuentro, más dialógica, orante, vivencial, profética. Sin embargo, a pesar de los avances, aún nos queda mucho camino por recorrer. Pretendemos reflexionar sobre la necesidad de que la catequesis profundice su acción liberadora de la persona humana como transmisor de la Revelación, presentando perspectivas y desafíos. El documento Catequesis renovada de la Iglesia de Brasil es el hilo conductor de nuestra investigación debido a la complejidad de la catequesis en el proceso de integración entre fe y vida. La investigación es bibliográfica, con metodología inductiva, basada en el análisis de documentos magisteriales, así como de libros, artículos en el área de la teología sistemática-pastoral.; Jesus Cristo é a plenitude da revelação cristã, é o transbordamento da comunhão de amor trinitária oferecida aos homens, como graça. O acolhimento dessa graça transforma vidas, renova ações e mentalidades, liberta. A revelação cristã é libertação dos limites, das angústias, das injustiças, dos medos, é a salvação para a humanidade.  A catequese, ação educativa da fé, anuncia a pessoa Cristo, nossa esperança, em meio ao mundo repleto de luzes e sombras. Como transmissora da revelação, a catequese se torna ação libertadora para a pessoa humana, a força do anúncio revelador renova a catequese e impulsiona a ação libertadora-salvífica que transforma o ser humano. O agir da catequese como anunciadora da Pessoa Cristo se desenvolve com uma pedagogia do encontro, mais dialogal, orante, experiencial, profética. No entanto, apesar dos avanços, ainda temos muito a caminhar. Pretendemos refletir sobre a necessidade de a catequese aprofundar a sua ação libertadora da pessoa humana como transmissora da Revelação, apresentando perspectivas e desafios. O documento Catequese Renovada da Igreja do Brasil, 1983, é o fio condutor da nossa pesquisa pois apresenta a complexidade da catequese no processo integrador entre fé e vida. A pesquisa é bibliográfica, com metodologia indutiva, a partir da análise de documentos magisteriais, além de livros, artigos na área da teologia sistemático-pastoral. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/254037 Modelo de evaluación de ciclo en la formación de profesores de religión. This paper presents the reflexive analysis of the assessment design process within the context of religious education teachers training in higher education at the Catholic University of Temuco, Chile. The model represent an objective instrument to strengthen the training of religion teachers due to its holistic, practical-reflective-practical, contextual and relevant character, coherent and consistent with the new teacher training proposals; in addition, it is a contribution due to the integration of the theological and the pedagogical. Its relevance at a general level positions this design as an instrument for curricular monitoring and follow-up in Higher Education and at a specific level, it positions itself as an innovative instrument in the context of the training of religion teachers.  ; El artículo presenta el análisis de un modelo de evaluación de ciclo inicial, diseñado por la Comunidad de Aprendizaje Educación Religiosa Escolar Católica (EREC)[1]  de la Universidad Católica de Temuco, Chile. El modelo se constituye en un instrumento objetivo para fortalecer la formación de profesores de religión por su carácter holístico, práctico-reflexivo-práctico, contextual y relevante, coherente y consistente con las nuevas propuestas formativas docentes; además, es un aporte por la integración que se hace de lo teológico y lo pedagógico. Su relevancia a nivel general, posiciona a este diseño como un instrumento de seguimiento y monitoreo curricular en la Educación Superior y a nivel específico, se sitúa como un instrumento innovador en el contexto de la formación de profesores de religión.