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<title>Praxis Psy</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/218585</link>
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<pubDate>Fri, 08 May 2026 11:34:22 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-05-08T11:34:22Z</dc:date>
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<title>Praxis Psy</title>
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<title>TECHNIFICATION OF CONSCIOUSNESS AND GENDER TECHNOLOGIES: CRITICAL NOTES FROM ANTHROPOLOGICAL ABOLITIONISM</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253693</link>
<description>TECHNIFICATION OF CONSCIOUSNESS AND GENDER TECHNOLOGIES: CRITICAL NOTES FROM ANTHROPOLOGICAL ABOLITIONISM; TECNIFICACIÓN DE LA CONCIENCIA Y TECNOLOGÍAS DE GÉNERO: APUNTES CRÍTICOS DESDE EL ABOLICIONISMO ANTROPOLÓGICO
Technological mediation in social dynamics transforms thought processes and identity, generating posthumanist approaches on how technological culture configures psychosexual identity. Purpose: To articulate an anthropological abolitionism (AbA) as a theoretical strategy to understand ‘gender’ from the contemporary philosophy of technology, conceiving it as a transductive operation that implies the configuration of a technified consciousness. Method: A qualitative methodology is used through the critical analysis of cosmotechnical and xenofeminist literature. Subsequently, with a cosmopolitical and technomaterialist approach, the concepts of technodiversity and intersectionality are integrated. Results: Three premises of the AbA are presented: a) psychosexual identity is inscribed in a cosmopolitical tension between the universal and the particular; b) human consciousness unfolds in a technified form, so it produces gender technologies within a culture; and c) human intelligence manifests a situated and technodiverse reality, so gender identity refers to one of its multiple modalities. Conclusions: AbA allows us to discuss the values attributed to psychosexual identities, examines the ontological qualities of the intelligences that produce these entities, and broadens the horizon of a psychology of gender, articulating perspectives for understanding identity in an increasingly technologized world.; La mediación tecnológica en las dinámicas sociales transforma procesos de pensamiento e identidad, generando abordajes posthumanistas sobre cómo la cultura tecnológica configura la identidad psicosexual. Propósito: Articular un abolicionismo antropológico (AbA) como estrategia teórica para comprender el ‘género’ desde la filosofía contemporánea de la tecnología, concibiéndolo como una operación transductiva que implica la configuración de una conciencia tecnificada. Método: Se utiliza una metodología cualitativa mediante el análisis crítico de literatura cosmotécnica y xenofeminista. Posteriormente, con un enfoque cosmopolítico y tecnomaterialista, se integran los conceptos de tecnodiversidad e interseccionalidad. Resultados: Se presentan tres premisas del AbA: a) la identidad psicosexual se inscribe en una tensión cosmopolítica entre lo universal y lo particular; b) la conciencia humana se despliega de forma tecnificada, así que produce tecnologías de género dentro de una cultura; y c) la inteligencia humana manifiesta una realidad situada y tecnodiversa, por lo que la identidad de género refiere a una de sus múltiples modalidades. Conclusiones: el AbA permite discutir los valores atribuidos a las identidades psicosexuales, examina las cualidades ontológicas de las inteligencias que producen estas entidades, y amplía el horizonte de una psicología del género, articulando perspectivas para entender la identidad en un mundo cada vez más tecnificado.
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<title>BEING A LESBIAN WOMAN IN CHILE: EXPERIENCES OF SEXUAL AND REPRODUCTIVE RIGHTS VIOLATION</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253689</link>
<description>BEING A LESBIAN WOMAN IN CHILE: EXPERIENCES OF SEXUAL AND REPRODUCTIVE RIGHTS VIOLATION; SER MUJER LESBIANA EN CHILE: EXPERIENCIAS DE VULNERACIÓN DE DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS
The rights of lesbian women continue to be violated despite the actions of social organizations that have fought for their recognition and for public policies that promote their wellbeing. Objective: To describe the social perception of sexual and reproductive rights held by lesbian women. Methodology: We worked from a qualitative design of descriptive scope and cross-sectional temporality. Five adult women who identify themselves as lesbians participated. Semi-structured interviews were conducted and later codified and analyzed using grounded theory. Results: The central phenomenon that emerged refers to experiences related to the vulnerability and perspective of being a lesbian woman in Chile. The results revealed that lesbian women experience different types of vulnerability as they grow up immersed in a heteropatriarchal context which discriminates against them, forcing them to generate self-care strategies. Conclusion: It was concluded that lesbian women become aware of the existence of their rights as they are violated throughout their lives.; Los derechos de las mujeres lesbianas continúan vulnerándose a pesar de la acción de organizaciones sociales que han luchado por su reconocimiento y por políticas públicas que promueven su bienestar. Objetivo: Describir la percepción social de los derechos sexuales y reproductivos que tienen las mujeres lesbianas.Metodología: Se trabajó desde un diseño cualitativo de alcance descriptivo y temporalidad transversal. Participaron cinco mujeres mayores de edad que se identifican como lesbianas. Se realizaron entrevistas semi-estructuradas que posteriormente se codificaron y analizaron mediante la teoría fundamentada. Resultados: El fenómeno central que emergió refiere a experiencias relacionadas con la vulneración y perspectiva de ser una mujer lesbiana en Chile. Los resultados revelaron que las mujeres lesbianas viven diversos tipos de vulneración a medida que crecen inmersas en un contexto heteropatriarcal el cual las discrimina, obligándolas a generar estrategias de autocuidado. Conclusión: Se concluyó que las mujeres lesbianas toman consciencia de la existencia de sus derechos a medida que estos van siendo vulnerados a lo largo de su vida.
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<title>GENDER, MASCULINITIES AND IDENTITY CONSTRUCTIONS IN THE WORLD OF WORK: BRIDGING PSYCHOSOCIAL WORK STUDIES AND STUDIES OF MEN AND MASCULINITIES</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253694</link>
<description>GENDER, MASCULINITIES AND IDENTITY CONSTRUCTIONS IN THE WORLD OF WORK: BRIDGING PSYCHOSOCIAL WORK STUDIES AND STUDIES OF MEN AND MASCULINITIES; GÉNERO, MASCULINIDADES Y CONSTRUCCIONES IDENTITARIAS EN EL MUNDO DEL TRABAJO: ARTICULANDO LOS ESTUDIOS PSICOSOCIALES DEL TRABAJO Y LOS ESTUDIOS DE HOMBRES Y MASCULINIDADES
Psychosocial studies of work have recognized the importance of gender in understanding the subjective constructions of workers. However, the findings of studies of men and masculinities have been incorporated to a lesser extent. Objective. This article aims to articulate the fields of psychosocial studies of work and studiesof men and masculinities, to enrich the analysis of the subjective constructions of male workers in work contexts. Method. This article was conducted through a purposive review of relevant publications from both fields, and makes use of fragments of a narrative interview with a male worker from a delivery platform in Santiago, Chile, to illustrate its main thesis regarding the value of articulating the field of psychosocial labor studies with the field of men and masculinities studies. Results. It is highlighted how elements linked to the role of provider, physical wear and tear, virility and solidarity among peers, typical of certain models of masculinity, allow understanding the constructions of labor subjectivity of male workers, which is illustrated from the. Conclusion. This paper deepened the articulation of two fundamental fields in the social sciences in relation to the subjectivities of the actors through a theoretical and analytical discussion of an interview.; Objetivo. Este artículo se propone articular los campos de los estudios psicosociales del trabajo y los estudios de hombres y masculinidades, para enriquecer el análisis de las construcciones subjetivas de los trabajadores varones en contextos laborales. Metodo. Este artículo fue realizado a través de una revisión de publicaciones relevantes de ambos campos a partir de un enfoque intencionado, y hace uso de fragmentos de una entrevista narrativa a un trabajador hombre de una plataforma de reparto en Santiago de Chile, para ilustrar sus tesis principales respecto al valor que puede tener articular el campo de los estudios psicosociales del trabajo con el campo de los estudios de hombres y masculinidades. Resultados. Se destaca como elementos vinculados al rol de proveedor, al desgaste físico, a la virilidad y a la solidaridad entre pares, propios de ciertos modelos de masculinidad, permiten entender las construcciones de subjetividad laboral de trabajadores hombres, lo que es ilustrado a partir de la entrevista. Conclusión. Este trabajo profundizo en la articulación de dos campos fundamentales en las ciencias sociales en relación a las subjetividades de los actores a través de una discusión teorica y analítica de una entrevista.
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<title>Migrant Women. Mobilized in search of recognition: MOVILIZADAS POR LA BÚSQUEDA DE RECONOCIMIENTO</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253691</link>
<description>Migrant Women. Mobilized in search of recognition: MOVILIZADAS POR LA BÚSQUEDA DE RECONOCIMIENTO; MUJERES MIGRANTES COLOMBIANAS EN CHILE: MOVILIZADAS POR LA BÚSQUEDA DE RECONOCIMIENTO
Migration has changed in recent decades and. –among the most significant changes– is the feminization it has undergone. This new reality has challenged –contradicted– the traditional “gender-blind” theoretical assumptions, according to which women had an associative pattern, following migration projects’ defined by men. Thus, reality has forced a movement of theoretical and research openness that brings the gender dimension of the migration experience to the fore. As this has happened, the plurality of potential trajectories and meanings has become evident. This article seeks to contribute to this project of making stories visible by presenting and analyzing the life stories of seven Colombian migrants. The analysis shows that subjective recognition –in its different dimensions: relational, political and social construction– is at the core of the participants’ migratory experiences. Achieving recognition results in an experience of identity expansion; on the contrary, when expectations of recognition remain unfulfilled, the experience is one of loss and constriction at the identity level and in the possibilities of relating to the social world. In this sense, we emphasize the importance of thinking of research processes as possible spaces for recognition.; Objetivo: Describir las experiencias y sentidos desarrollados por siete mujeres migrantes colombianas sobre su experiencia migratoria a Santiago de Chile. Método: Se utilizaron relatos de vida y creaciones visuales para conocer los significados y experiencias desde el marco de referencia de las participantes. Resultados: se presentan cuatro categorías emergentes que se articulan en torno a la experiencia de reconocimiento –su búsqueda, su ausencia– en la vida de las participantes, en tanto migrantes: “no ser nadie” como posibilidad de apertura y cambio; “Aquí ya no me pueden decir absolutamente nada”: renunciar a la vida conocida para ganar libertad y reconocimiento; “Yo no pensé que esto fuera así” la migración como experiencia de discriminación y pérdida de reconocimiento y Mirar con distancia y hacer diferencias. Conclusiones: hacer sentido de la migración supone un saber hacer con la experiencia de discriminación y racismo. El logro de reconocimiento subjetivo a través de la migración que permite contrarrestar experiencias de discriminación y racismo, se asocia a una ampliación del sentido de identidad y un fortalecimiento de la relación con el mundo social. Por el contrario, expectativas incumplidas de reconocimiento conllevan sufrimiento y repliegue respecto de la vida social, impactando negativamente en el sentido de identidad.
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