https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/219482 [0-9]{4} Fri, 08 May 2026 06:50:24 GMT 2026-05-08T06:50:24Z https://revistaschilenas.uchile.cl:443/bitstream/id/78341755-968e-450f-be46-a46e431aff2b/ https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/219482 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253283 Moral Cognition in Patients with Suicidal Ideation: An Investigation Using Functional Magnetic Resonance Imaging; Cognición moral en pacientes con ideación suicida: Una investigación con resonancia magnética funcional; Cognição Moral em Pacientes com Ideação Suicida: Uma Investigação com Ressonância Magnética Funciona Introduction. Over the past decade, research has focused on the central nervous system and suicide, linking neurocognitive and behavioral alterations with depression and suicidal ideation. Moral cognition, emotions, and neuroanatomy are key areas of study. Materials and methods. Mixed methodology, with a sample of subjects aged 19 to 55 from the Dominican Republic (n = 56). Instruments included: a) 3 Tesla fMRI, b) Diffusion MRI technique, c) fMRI activation paradigm, d) fMRI resting state. At the neuropsychological level, to assess moral cognition, moral dilemmas were applied. Results. During the resting state, a correlation between amygdala functioning and suicidal ideation was observed. While the control group showed normal activity, depressed patients, especially those who were suicidal, exhibited significant hypoactivity. Discussion. fMRI revealed intense brain activity in areas such as the anterior cingulate gyrus and the insula during moral decision-making, indicating intense negative emotions. Conclusions. Amygdala hypoactivity was found, correlated with psychopathological traits. Depressed patients with suicidal ideation may face difficulties activating self-preservation mechanisms due to low amygdala connectivity and functioning. Results should be considered cautiously due to sample size and study methodology.; Introducción. Durante la última década, la investigación se ha centrado en el sistema nervioso central y el suicidio, vinculando alteraciones neurocognitivas y conductuales con la depresión y la ideación suicida. La cognición moral, las emociones y la neuroanatomía son áreas clave de estudio. Materiales y métodos. Metodología mixta, con una muestra de sujetos de 19 a 55 años de la República Dominicana (n = 56). Los instrumentos incluyeron: a) RMN de 3 Tesla, b) técnica de RMN de difusión, c) paradigma de activación de RMN, d) estado de reposo de RMN. A nivel neuropsicológico, para evaluar la cognición moral, se aplicaron dilemas morales. Resultados. Durante el estado de reposo, se observó una correlación entre el funcionamiento de la amígdala y la ideación suicida. Mientras que el grupo de control mostró una actividad normal, los pacientes deprimidos, especialmente los suicidas, exhibieron una hipoactividad significativa. Discusión. La RMN reveló una intensa actividad cerebral en áreas como el giro cingulado anterior y la ínsula durante la toma de decisiones morales, indicando emociones negativas intensas. Conclusiones. Se encontró hipoactividad en la amígdala, correlacionada con rasgos psicopatológicos. Los pacientes deprimidos con ideación suicida pueden enfrentar dificultades para activar mecanismos de autopreservación debido a la baja conectividad y funcionamiento de la amígdala. Los resultados deben considerarse con cautela debido al tamaño de la muestra y la metodología del estudio.; Introdução. Ao longo da última década, a pesquisa tem se concentrado no sistema nervoso central e no suicídio, vinculando alterações neurocognitivas e comportamentais com depressão e ideação suicida. A cognição moral, as emoções e a neuroanatomia são áreas chave de estudo. Materiais e métodos. Metodologia mista, com uma amostra de sujeitos com idades entre 19 e 55 anos da República Dominicana (n = 56). Os instrumentos incluíram: a) RMN de 3 Tesla, b) técnica de RMN de difusão, c) paradigma de ativação de RMN, d) estado de repouso de RMN. No nível neuropsicológico, para avaliar a cognição moral, foram aplicados dilemas morais. Resultados. Durante o estado de repouso, foi observada uma correlação entre o funcionamento da amígdala e a ideação suicida. Enquanto o grupo de controle mostrou atividade normal, os pacientes deprimidos, especialmente os suicidas, exibiram hipoatividade significativa.  Conclusões. Foi encontrada hipoatividade na amígdala, correlacionada com traços psicopatológicos. Pacientes deprimidos com ideação suicida podem enfrentar dificuldades para ativar mecanismos de autopreservação devido à baixa conectividade e funcionamento da amígdala. Os resultados devem ser considerados com cautela devido ao tamanho da amostra e à metodologia do estudo. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253283 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253282 MEASURING INVARIANCE OF THE UNIVERSITY STUDENT ENGAGEMENT INVENTORY IN CHILEAN UNIVERSITY STUDENTS; MEDICIÓN DE LA INVARIANCIA DEL INVENTARIO DE PARTICIPACIÓN DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS EN ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS CHILENOS The University Student Engagement Inventory (USEI) has shown good psychometric properties in studies with different university students and diverse cultural contexts. Previous adaptation and evaluation studies in Chilean college students showed good validity and reliability results. Nevertheless, invariance studies have not been carried out in this population. This study aimed to evaluate the invariance properties of USEI in the Chilean university population. A study with an instrumental and cross-sectional type design was conducted using a sample of 468 Chilean university students. Analysis was prepared by performing a Confirmatory Factor Analysis, evaluation of configural, scalar, and strict invariance measures, criterion validity, and reliability evaluation. A three-factor structure was observed, with adequate fit, reliability, and criterion validity indices. The invariance examination by gender obtained positive results for configural, metric, scalar, and strict invariance measures. These results show that the University Student Engagement Inventory has good psychometric properties for use in the Chilean university population.; El University Student Engagemet Inventory (USEI) ha mostrado buenas propiedades psicométricas en estudios con diferentes estudiantes universitarios y en diversos contextos culturales. Estudios previos de adaptación y evaluación en estudiantes universitarios chilenos mostraron buenos resultados de validez y confiabilidad. Sin embargo, no se han realizado estudios de invarianza en esta población. El presente estudio tuvo como objetivo evaluar las propiedades de invarianza USEI en población universitaria chilena. Se realizó un estudio con diseño de tipo instrumental y transversal utilizando una muestra de 468 estudiantes universitarios chilenos. El análisis se realizó mediante Análisis Factorial Confirmatorio, evaluación de medidas configurales, escalares y de invarianza estricta, así como evaluación de validez de criterio y confiabilidad. Se observó una estructura de tres factores, con adecuados índices de ajuste, confiabilidad y validez de criterio. El examen de invarianza por género obtuvo resultados positivos para medidas de invarianza configural, métrica, escalar y estricta. Este resultado muestra que el University Student Engagement Inventory tiene buenas propiedades psicométricas para su uso en población universitaria chilena. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253282 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253280 Dialogues between mindfulness and existential-humanistic psychology; Diálogos entre Mindfulness y la Perspectiva Humanista-Existencial en Psicología This work intends to contribute with a comparative reflection between the perspectives of mindfulness and the existential-humanistic psychology that, on the one hand, deepens the current understanding of mindfulness based, predominantly, on the cognitive approach and, on the other, offers significant affinities between both traditions. For doing this, after an Introduction in which a historical context of the encounter of both perspectives will be offered, it will be developed some ontological and methodological affinities, i.e., related to the conception of reality and the epistemic access to it. Then, the main section will explore some meaningful anthropological and therapeutic affinities, i.e., regarding the conception of human being and the development of consciousness implied in both approaches. The last section will offer some differences related to the worldviews to base of both traditions, specially associated to Buddhism and humanism. Finally, the paper will offer some ethical implications from this comparative inquiry. This work offers an unusual reflection which manifests the potential hidden in the dialogue between mindfulness and the Existencial-humanistic psychology able of enriching the understanding and practice of both perspectives, locating mindfulness beyond a mere set of techniques or strategies for reducing symptoms such as anxiety and stress, towards a mode of comprehending human life and its potential for flourishing.; El presente trabajo pretende contribuir con una reflexión comparativa entre las perspectivas de mindfulness y de la psicología humanista-existencial que, por una parte, profundice la actual comprensión de mindfulness basada predominantemente en el enfoque cognitivo y, por otra, ofrezca afinidades significativas entre ambas tradiciones. Para ello, luego de una Introducción en la que se ofrece un contexto histórico del encuentro entre ambas perspectivas, se desarrollan algunas afinidades ontológicas y metodológicas, esto es, en relación con la concepción sobre la realidad y el acceso epistémico a la misma. Luego, la sección principal está dedicada a explorar algunas afinidades antropológicas y terapéuticas relevantes, es decir, ofrece una reflexión comparativa respecto de las concepciones de ser humano y de desarrollo de la consciencia implicadas en ambas aproximaciones. La última sección tratará algunas diferencias desde el punto de vista de las cosmovisiones a la base de ambas tradiciones, especialmente referidas a la tradición budista y humanista, para finalmente concluir con algunas implicancias éticas de esta indagación comparativa. Este trabajo ofrece una reflexión poco habitual que pone de manifiesto el potencial que hay en el diálogo entre mindfulness y el enfoque humanista-existencial de psicología capaz de enriquecer la comprensión y práctica de ambas perspectivas, situando el enfoque de mindfulness más allá de un mero set de técnicas o estrategias para reducir ciertos síntomas, como la ansiedad y el estrés, hacia una manera de comprender la vida humana y su potencial de florecimiento. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253280 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253281 The Nature of Forgiveness under the Demands of Levinasian Alterity; La naturaleza del perdón bajo las exigencias de la alteridad levinasiana In this article, the problem of forgiveness and reciprocity is addressed from Levinas's philosophy, focusing on the interaction between its psychological, moral, and phenomenological dimensions. The difficulty of conceiving forgiveness without losing the figure of the other is emphasized. The problem arises due to Levinas's opposition to reciprocity in ethical relationships, as forgiveness often involves reciprocal aspects such as inner peace and reconciliation. This study questions how to approach forgiveness within Levinas's ethical demands, concluding that forgiveness is a work that transcends the moral and ethical, impacting the temporality of those involved. It is highlighted that forgiveness does not necessarily require repentance or reciprocity, based on the distinction between forgiveness that is asked for and forgiveness that is given.; En este artículo se aborda el problema del perdón y la reciprocidad desde la filosofía de Levinas, centrándose en la interacción entre sus dimensiones psicológica, moral y fenomenológica. Se destaca la dificultad de concebirlo sin perder la figura del otro. El problema surge debido a la oposición de Levinas a la reciprocidad en la relación ética, pues, el perdón a menudo implica aspectos recíprocos como la paz interior y la reconciliación. En este estudio se cuestiona cómo abordar el perdón dentro de las exigencias éticas de Levinas, concluyendo que el perdón es una obra que trasciende lo moral y ético, impactando la temporalidad de los involucrados. Se destaca que el perdón no requiere necesariamente arrepentimiento o reciprocidad, a partir de la distinción entre el perdón que se pide y el que se da. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/253281