https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/22988 [0-9]{4} Sun, 10 May 2026 21:35:28 GMT 2026-05-10T21:35:28Z https://revistaschilenas.uchile.cl:443/bitstream/id/4bb25208-fa19-46cd-b2dc-299441cde094/ https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/22988 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252391 Femicides and state politics in Chile since “feminist wave” to the pandemic times: listening to the voices of the victims and the silenced, Metropolitan Region, 2018-2020; Femicidios y políticas de Estado en Chile a partir de la “ola feminista” y los tiempos de pandemia: escuchando las voces de las víctimas y de las silenciadas, Región Metropolitana, 2018-2020 This article analyzes two types of femicide using legal categories of crime development, frustrated and consummated, between 2018 and 2020 in the Metropolitan Region (RM), a period in which new and fundamental laws were approved to protect women from this type of domestic violence (DV). Understanding that there are multiple variables, this work pays attention to the “previous complaint(s)” of women who have suffered a frustrated femicide, understanding that this action demonstrates a real awareness of the DV, they repeatedly experience. However, for consummated femicides, the total number of cases will be considered. The objective is to analyze the behavior of these women in relation to their rights and the support of the system. My study shows that in frustrated femicides, there is a very high number of women who had previous complaints and precautionary measures. On the other hand, in consummated femicides, previous complaints are almost nonexistent. We worked with 38 cases of attempted femicide with previous complaints, and the 37 consummated femicides. Furthermore, “listening” to the voices of these women, it is concluded that there is a lack of coordination between legal advances and the judicial system, being the function of the latter to favor these changes. The files of the 75 cases were reviewed in the Unified Causes Registry of the Judiciary.; Este artículo analiza dos tipos de femicidio desde categorías legales de desarrollo del delito, frustrado y consumado, entre 2018 y 2020 en la región Metropolitana (RM), período en que nuevas y fundamentales leyes fueron aprobadas para proteger a la mujer de este tipo de violencia intrafamiliar (VIF). Entendiendo que hay múltiples variables, este trabajo presta atención al factor “denuncia(s) previa” de la mujer que ha sufrido femicidio frustrado, entendiendo que esta acción es una demostración de consciencia real de la VIF que vive repetidamente. Sin embargo, para los femicidios consumados se considerará el total de los casos. El objetivo es analizar el comportamiento de estas mujeres víctimas, en relación a sus derechos y los medios de apoyo del sistema. Mi estudio manifiesta que en los femicidios frustrados hay un número altísimo de mujeres que contaban con denuncias y medidas cautelares previas. Por otro lado, en los consumados, la denuncia previa es casi inexistente. Se trabajó con los 38 casos de femicidios frustrados con denuncias previas y los 37 de femicidios consumados. Por otro lado, “escuchando” las voces de estas mujeres se concluye que hay una descoordinación entre los avances legales y el sistema judicial, pese a que la función de este último es favorecer los cambios. Se revisaron los expedientes de los 75 casos en el registro Unificado de Causas del Poder Judicial. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252391 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252390 Hiperhystorical subject: presentism and acceleration. Approximations to Chile post-October 2019; El sujeto hiperhistórico: presentismo y aceleración. Aproximaciones al Chile post-octubre de 2019 This article proposes the concept of hyperhistoricity, as a particular phenomenon between the subject and its relationships with time and history. The modern Western subject, when looking back at his accelerated and relevant actions during the 19th and 20th centuries, shows signs of developed a “hyperhistoricity”, where he conceives –perhaps apparently– that each event of the accelerated present is inscribed in a long-term historical process, thanks to the breadth and transversality of the concept of historicity. Thus, the hyperhistorical subject has a multiplicity of instances to think about the historicity of facts, and the historicity of itself; in an era of global and instant availability of information. This supposes an historiographical and political challenges to articulate an historical account that overcomes the preponderance of the present. The proposal also attempts to open the discussion for the case of recent Chile.; El presente artículo tiene por objeto proponer el concepto de hiperhistoricidad, como un fenómeno particular entre el sujeto y sus relaciones con el tiempo y la historia. El sujeto occidental moderno, al mirar en retrospectiva su acelerado y relevante accionar durante los siglos XIX y XX, da muestras de haber desarrollado una “hiperhistoricidad”, donde este concibe ‒tal vez de forma aparente‒ que cada hecho del acelerado presente está inscrito en un proceso histórico de largo aliento, gracias a la amplitud y transversalidad del concepto de historicidad. Así, el sujeto hiperhistórico posee una multiplicidad de instancias para pensar la historicidad de los hechos y la historicidad de sí mismo, en una época de disponibilidad global e instantánea de la información. Esto supone desafíos historiográficos y políticos para articular un relato histórico que supere la preponderancia del presente. La propuesta también intenta abrir la discusión para el caso del Chile reciente. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252390 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252385 Víctor Brangier. Las semillas de Colliguay Santiago, Editorial Pendragón, 2023, 278 pp. ISBN 978-956-09777-2-4 Para el historiador, las fuentes o las “huellas” son parte fundamental de su trabajo. En ellas encuentra los vestigios mediante los cuales procura reconstruir, comprender y narrar los acontecimientos del pasado. Dicho trabajo, sin embargo, está condicionado por una serie de variables que escapan a las posibilidades del historiador. Dentro de estas, la continuidad/discontinuidad de las fuentes es una de las que se repiten, dado que, en diversas ocasiones es difícil, o derechamente imposible, obtener ciertos documentos (destrucción, pérdida, negativa de entregar la información, entre otros). De aquí surge la interrogante central de la obra que se comenta: ¿qué hacer con los vacíos que dejan las fuentes? Para responder, el autor, se atreve a abordar la problemática presentando una alternativa que se desliza entre fronteras, donde los límites entre diferentes disciplinas académicas dejan de ser claros. De esta manera, en las Semillas de Colliguay encontramos un texto que no tiene aspiraciones historiográficas, ni tampoco busca esclarecer “la verdad” ni establecer los criterios para procurar rellenar los espacios que dejan las “huellas” sobre el pasado. Para el autor, el texto in comento, es la apertura de una crónica eventual, una historia presunta, que nace a partir de los expedientes que tiene a su disposición y son presentados al lector. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252385 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252387 Manuel Lagos Mieres. Bajo el Sol de la Anarquía. Ritos, símbolos y valores de la cultura libertaria en Chile (1890-1940) Santiago, Editorial Lux, 2023, 526 pp. El libro Bajo el Sol de la Anarquía. Ritos, símbolos y valores de la cultura libertaria en Chile (1890-1940) de Manuel Lagos Mieres, publicado por Editorial Lux en 2023, ofrece un exhaustivo análisis sobre el anarquismo en la región chilena entre los años 1890 y 1940. La obra sostiene que este movimiento no solo fue una ideología política, sino también una fuerza cultural que cohesionó al movimiento obrero mediante el uso de símbolos, rituales y valores compartidos. Con un total de 526 páginas organizadas en seis partes, Lagos Mieres desarrolla una narrativa que examina la evolución del anarquismo desde su llegada al país hasta la consolidación de su identidad a través de la creación de mitos y la exaltación de héroes y mártires que, en definitiva, fueron incidiendo en la conformación de una praxis libertaria que se masificó en las primeras dos décadas del siglo XX. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/252387