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<title>Revista Punto Género</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/22996</link>
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<pubDate>Fri, 08 May 2026 14:04:12 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-05-08T14:04:12Z</dc:date>
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<title>Revista Punto Género</title>
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<title>Difficulties and subordinations in childbirth. An artistic experience with  mothers in southern Chile</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/185385</link>
<description>Difficulties and subordinations in childbirth. An artistic experience with  mothers in southern Chile; Dificultades y subordinaciones en el parto. Una experiencia artística con madres en el sur de Chile
This article emerges from the FONDART creation project, entitled "Retrarelatos de un parto 
olvidado", which developed as an experience of research and artistic creation for the
recognition of female motherhood, which explored and made visible how 48 women live their 
experiences of childbirth. From the analysis of the stories, it is observed that births are 
experienced as multisituational situations. The difficulties, subordination and heteronomy of 
childbirth stand out, as well as the fears inherited from the physiological process and the 
environment of the process. All these factors make mothers subordinate themselves to the 
system in a consensual or dissenting way, where they accept the given reality or question it, 
after a reflective process about their childbirth experience. It proposes a view of humanized 
childbirth that relieves the care and agency of mothers, so that they are active and make of this 
a political act that relieves their place in history and patriarchal culture.; El presente artículo surge del proyecto de creación FONDART, titulado “Retrarelatos de un parto olvidado”, el cual se desarrolló como experiencia de investigación y creación artística para el reconocimiento de la maternidad femenina, que exploró y visibilizó cómo 48 mujeres viven sus experiencias del parto. A partir del análisis de los relatos se observa que los partos son vividos como situaciones multisituacionales. Destacan las dificultades, subordinación y heteronomía del parto, como también los miedos heredados al proceso fisiológico y al entorno del proceso. Todos estos factores hacen que las madres se subordinen al sistema de forma consentida o disentida, donde aceptan la realidad dada o la cuestionan, luego de un proceso  reflexivo sobre su experiencia del parto. Se propone una mirada del parto humanizado que releve el cuidado y el agenciamiento de las madres, para que sean activas y hagan de éste un 
acto político que releve su lugar en la historia y la cultura patriarcal.
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<title>Conscientious Objection to the Voluntary Interruption of Pregnancy:  Motivations that go beyond Moral and Religious Beliefs in Chilean  Health Professionals.</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/185384</link>
<description>Conscientious Objection to the Voluntary Interruption of Pregnancy:  Motivations that go beyond Moral and Religious Beliefs in Chilean  Health Professionals.; La Objeción de Conciencia frente a la Interrupción Voluntaria del  Embarazo: Motivaciones que traspasan las Creencias Morales y  Religiosas en Profesionales de la Salud Chilenos.
In Chile, conscientious objection (CO) is an obstacle to guarantee access to voluntary interruption 
of pregnancy (IVE) for women, due to the high number of objectors in public health services, who 
object due to a conflict of conscience between medical practice and moral or religious beliefs. The 
objective of this study is to understand health care professionals’ different motivations for 
becoming conscientious objectors. To meet this objective, we draw on theories from social 
psychology and feminism to analyze interviews with medical and non medical professionals of the 
Araucanía Region’s public health service. We identified motivations that do not qualify as moral 
or religious beliefs, such as workings, distrust in the criteria of the woman requesting the IVE and 
colleagues, or the fear of legal problems. We conclude that CO is constituted by factors influenced 
by personal beliefs and values, as well as by contextual and relational factors, generating a 
conscientious pseudo-objection (CP-O) statement, which further limits women's access to IVE.; En Chile, la objeción de conciencia (OC) es un obstáculo para garantizar el acceso a la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) de las mujeres, debido al alto número de objetores en los servicios públicos de salud, quienes objetan por un conflicto de conciencia entre la práctica médica y la moral o creencias religiosas. El objetivo de este estudio es comprender las diferentes motivaciones de los profesionales de la salud para adherirse a la OC. Para cumplir con este objetivo, nos basamos en teorías de la psicología social y el feminismo, analizando entrevistas con profesionales médicos y no médicos del servicio público de salud de la Región de la 
Araucanía. Identificamos motivaciones que no califican como creencias morales o religiosas, como son las laborales, la desconfianza en el criterio de la mujer que solicita la IVE y colegas, o el miedo a problemáticas legales. Concluimos que la declaración de la OC está constituida no solo por creencias y valores personales, sino también por factores contextuales y relacionales constitutivos de una pseudo-objeción de conciencia (P-OC), limitando aún más el acceso de las  mujeres a la IVE.
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<title>Revisión de Lecturas Complementarias sugeridas por el Estado  para la Enseñanza Media en el sistema educativo chileno: el  silencio de la mujer como un epistemicidio literario de las  escritoras1</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/185380</link>
<description>Revisión de Lecturas Complementarias sugeridas por el Estado  para la Enseñanza Media en el sistema educativo chileno: el  silencio de la mujer como un epistemicidio literario de las  escritoras1; Revisión de Lecturas Complementarias sugeridas por el Estado  para la Enseñanza Media en el sistema educativo chileno: el  silencio de la mujer como un epistemicidio literario de las  escritoras
This piece of work has as principal aim to show the silencing of feminine writer´s voice in the 
complementary readings list suggested by the MINEDUC for students of 7th, 8th grade and 
secondary education.
The objective is to reveal, through a quantitative perspective, the primacy presence of male 
authors to theoretically and critically analyze this gender curricular bias. This approach allows 
us to conclude that behind the promotion of this canon of proposed literary works, there is a 
literary epistemicide, understood as the murder of the female writers who does not allow her 
perspective and knowledge to contribute to citizen training, revealing the violence of the nation 
state that, through this silencing, usurping the voice and the place of women authors, 
simulating their presence through a ventriloquist author who speaks for her and who is located 
from his space to simulate his literary perspective.; Este este trabajo busca evidenciar el silenciamiento de las escritoras en la lista de obras literarias presentes en las lecturas complementarias sugeridas por el MINEDUC para estudiantes de 7°, 8° básico y de educación media. 
El objetivo es develar, mediante una revisión cuantitativa, la marcada presencia de autores  varones, para después analizar teórica y críticamente este sesgo curricular. Esta estrategia  nos permite concluir que detrás de la promoción de este canon de obras propuestas se percibe  un epistemicidio literario asumido como el asesinato de la figura de la escritora-autora,  impidiendo que su perspectiva y saber aporte a la formación ciudadana, evidenciando,  además, la violencia estatal que, mediante este silenciamiento, ha usurpado la voz y lugar de 
las mujeres autoras, simulando su presencia mediante un autor ventrílocuo que habla por ellas y que se ubica desde su espacio para simular su perspectiva literaria.
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<title>Subjetividad, trabajo y neoliberalismo: indagaciones sobre la  conformación de masculinidades dentro del sicariato en México</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/185382</link>
<description>Subjetividad, trabajo y neoliberalismo: indagaciones sobre la  conformación de masculinidades dentro del sicariato en México; Subjetividad, trabajo y neoliberalismo: indagaciones sobre la  conformación de masculinidades dentro del sicariato en México
The construction of men sicarios´ masculinities, in the context of war on drugs in Mexico, have 
mainly been thought in terms of obtaining empowerment and prestige through violence. Thus, the 
article posits a theoretical analysis in order to comprehend that these masculinities are also 
determined by a subjection of dispossession, articulated in the relation of subjectivity, labor and 
neoliberalism. From this perspective, the article uses theoretical concepts of “governmentality”,
“dispositive” and “subjectivity”, aiming to track in some men sicarios´ testimonies how the labor 
structure of organized crime, as a power dispositive of a neoliberal/warlike governmentality, 
transforms these men´s subjectivities, allowing them to accept the disposability of their bodies. I 
conclude that these modes of subjectivity are fundamental to sustain armed confrontation, 
triggering a “warlike capital” that defines men sicarios´masculinities.; La construcción de masculinidades de hombres sicarios, en el marco de la guerra contra el narco  en México, se ha indagado mayoritariamente en términos de obtención de prestigio y  empoderamiento por medio de la violencia. Ante ello, este artículo elabora una propuesta teórica  para entender que esas masculinidades también se conforman por una sujeción al despojo que nace de la imbricación entre subjetividad, trabajo y neoliberalismo. Así, se usan las elaboraciones teóricas “gubernamentalidad”, “dispositivo” y “subjetividad” para rastrear, en un conjunto de testimonios de hombres sicarios, la manera en que las estructuras laborales del crimen organizado, como dispositivos de un poder gubernamental neoliberal/bélico, producen modos de subjetivación que les hacen asumir a estos individuos la despojabilidad de sus cuerpos. Se concluye que dichas subjetividades son propicias para el sostenimiento de la confrontación armada, pues catalizan la emergencia de un “capital guerrero”, definidor de las masculinidades (bélicas) de estos varones.
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