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<title>Revista Chilena de Antropología</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/4336</link>
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<pubDate>Fri, 08 May 2026 05:44:40 GMT</pubDate>
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<title>Revista Chilena de Antropología</title>
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<title>The Foerster machine and its three engines (between sacrificial transparency and historical opacity)</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/255716</link>
<description>The Foerster machine and its three engines (between sacrificial transparency and historical opacity); La máquina Foerster y sus tres motores (entre transparencia sacrificial y opacidad histórica)
The work of Chilean anthropologist Rolf Foerster is analyzed through the metaphorical figure of a machine powered by three engines: structuralism, historicism, and Jesuitism. His first engine, structuralist in nature and influenced by Lévi-Strauss, enables him to analyze Mapuche realities through a textual logic that integrates heterogeneous records, thus overcoming essentialisms and disciplinary boundaries. The second engine, historicism, allows him to move beyond structural formalism by emphasizing the historical contingency and transformation of meanings, while also surpassing the central analytical role given to the Christian figure of the victim by virtue of his third engine, the Jesuitic one. Within this framework, the theoretical importance of his thesis on “hybrid pacts” (of society and submission) between the State and the Mapuche is highlighted. In his more recent work on leprosy in Rapa Nui, Foerster turns to certain “raw images” as vectors of historical and political reality, in opposition to simplistic narratives of victim and perpetrator. In doing so, he manages to explore a space at the very boundary between what can and cannot be said.; Se analiza la obra del antropólogo chileno Rolf Foerster bajo la figura metafórica de una máquina sustentada en tres motores: el estructuralismo, el historicismo y el jesuitismo. Su primer motor, estructuralista, influenciado por Lévi-Strauss, permite analizar lo mapuche desde una lógica textual que integra registros heterogéneos, superando esencialismos y delimitaciones disciplinares. El segundo motor, historicista, le permite ir más allá del formalismo estructural al subrayar la contingencia y transformación histórica de los significados, pero también ir más allá de la centralidad analítica que toma la figura cristiana de la víctima en virtud de su tercer motor, el jesuítico. En ese marco se destaca la relevancia teórica de su tesis sobre los “pactos híbridos” (de sociedad y sumisión) entre el Estado y los mapuche. En su trabajo más reciente sobre la lepra en Rapa Nui, vemos como Foerster recurre a ciertas “imágenes crudas” como vectores de lo real histórico y político, opuestos a narrativas simplistas de víctima y victimario, logrando explorar un espacio que confinan lo decible y lo indecible.
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<title>In Memoriam Oscar Aguilera Faúndez (1949-2024)</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/255715</link>
<description>In Memoriam Oscar Aguilera Faúndez (1949-2024); In Memoriam Oscar Aguilera Faúndez (1949-2024)
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<title>Masculinity in the mining industry of Tarapacá: an archaeology of the “saltpetre man” in the company town of Dolores during the 19th and 20th centuries</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/255712</link>
<description>Masculinity in the mining industry of Tarapacá: an archaeology of the “saltpetre man” in the company town of Dolores during the 19th and 20th centuries; La masculinidad en la industria minera de Tarapacá: una arqueología del “hombre del salitre” en la oficina de Dolores durante los siglos XIX y XX
This article explores the construction of gender in the nitrate industry of Tarapacá (1830-1930). Considering the lack of archaeology on this topic, we approach the saltpetre worker from a posthumanist perspective. We propose that masculinity is a state of matter in constant becoming the result of dynamic material relations in different cultural and social contexts. Our study focused on the clothing documented at the Dolores office, the former industrial hub of northern Chile. The cycles of repair (patches on clothes and reused soles) reveal ritualized practices that naturalized physical resistance as a collective condition of the nitrate community, which was reduced by phallocentric discourses to the spectral figure of the “saltpetre man” as the universal subject of the period. This research seeks to contribute to the archaeological study of gender in Latin American industrial contexts and to expand the understanding of masculinity in past labour environments.; Este artículo explora la construcción de género en la industria salitrera de Tarapacá (1830-1930). Ante la falta de una arqueología sobre el tema, abordamos al obrero del salitre desde una perspectiva posthumanista. Proponemos que la masculinidad es un estado de la materia en constante devenir, resultado de relaciones materiales dinámicas en distintos contextos culturales y sociales. Nuestro estudio se centró en la vestimenta documentada en la oficina de Dolores, antigua cabecera industrial del norte de Chile. Los ciclos de reparación (parches en la ropa y suelas reutilizadas) evidencian prácticas ritualizadas que naturalizaron la resistencia física como condición colectiva de la comunidad del salitre, lo cual fue reducido, por discursos falocéntricos, a la figura espectral del “hombre del salitre” como sujeto universal del periodo. Esta investigación busca aportar al estudio arqueológico del género en contextos industriales latinoamericanos y ampliar la comprensión de la masculinidad en entornos laborales del pasado.
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<title>Migration for love: affective ways of understanding contemporary human displacements to Osorno, Chile</title>
<link>https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/255713</link>
<description>Migration for love: affective ways of understanding contemporary human displacements to Osorno, Chile; Migraciones por amor: formas afectivas de comprender los desplazamientos humanos contemporáneos hacia Osorno, Chile
Human displacement is a widely developed field of study within national migration studies. Within this framework, various categories and themes of analysis have emerged that focus on the migratory projects of communities towards Chile. This article aims to specifically analyse migration motivated by affective reasons and its impact on contemporary migration dynamics. It focuses on the analysis of Colombian and Venezuelan binational couples in the city of Osorno (Chile), to explore how these relationships affect socio-cultural and emotional dynamics. Among the main findings, three key aspects stand out: the role of virtual platforms in the formation of initial bonds, the affective strategies used to overcome the barriers of geographical distance, and the integration of couples in transnational communities. These results allow us to understand the relevance of emotions in migration decision-making and in the construction of ties in subnational contexts.; Los desplazamientos humanos constituyen un campo de estudio ampliamente desarrollado dentro de los estudios migratorios nacionales. En este marco, han surgido diversas categorías y temas de análisis que se centran en los proyectos migratorios de las comunidades hacia Chile. Este artículo tiene como objetivo analizar específicamente las migraciones motivadas por razones afectivas y su impacto en las dinámicas migratorias contemporáneas. En particular, se enfoca en el análisis de parejas binacionales colombianas y venezolanas en la ciudad de Osorno (Chile), para explorar cómo estas relaciones afectan las dinámicas socioculturales y emocionales. Entre los principales hallazgos, se destacan tres aspectos clave: el papel de las plataformas virtuales en la formación de vínculos iniciales, las estrategias afectivas utilizadas para superar las barreras de la distancia geográfica y la integración de las parejas en comunidades transnacionales. Estos resultados permiten comprender la relevancia de las emociones en la toma de decisiones migratorias y en la construcción de vínculos en contextos subnacionales.
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