https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/50607 [0-9]{4} Mon, 11 May 2026 18:11:42 GMT 2026-05-11T18:11:42Z https://revistaschilenas.uchile.cl:443/bitstream/id/605200b2-c571-4dc0-9b5a-7dac4ffa433e/ https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/50607 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/215638 Análisis del discurso jurídico político agroambiental en Bolivia (2006-2019); Analysis of the agro-environmental political legal discourse in Bolivia (2006-2019) El paradigma ambiental surgido a partir del informe Brundtland de 1987 que contemporáneamente rige las acciones humanas, ha tenido en Bolivia una amplia y profusa reglamentación. En el periodo 2006 - 2019 el gobierno a cargo del Movimiento al Socialismo – Instrumento por la Soberanía de los Pueblos (MAS-IPSP) generó un discurso en defensa de la naturaleza (Madre Tierra – Pachamama) que se convirtió en uno de los ejes principales de comunicación de este gobierno. En este artículo se presenta el análisis del discurso jurídico político agroambiental en Bolivia durante este período, que muestra la forma en la que este ha sido construido y mediatizado mostrando la estructura formal del discurso hegemónico, el surgimiento de un corpus significativo representativo y suficientemente homogéneo construido alrededor del concepto del Vivir Bien centrado en la fórmula Soberanía y Seguridad alimentaria fundamentada en la Madre Tierra.; The environmental paradigm that emerged from the 1987 Bruntland report, which at the same time governs human actions, has had extensive and profuse regulation in Bolivia. In the period 2006 - 2019 the government in charge of the Movement to Socialism - Instrument for the Sovereignty of the Peoples (MAS-IPSP) generated a speech in defense of nature (Mother Earth - Pachamama) that became one of the main axes communication of this government. This article presents the analysis of the agro-environmental political legal discourse in Bolivia during this period, which shows the way in which it has been constructed and mediated, showing the formal structure of the hegemonic discourse, the emergence of a significant representative and sufficiently homogeneous corpus constructed around the concept of Living Well centered on the Sovereignty and Food Security formula based on Mother Earth. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/215638 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/196773 ¡Carnaval, toda la vida! Discursos artivistas de resistencia en Barcelona: el caso Enmedio; Carnival, all my life! Artivistic Resistance Speeches in Barcelona: The Case of Enmedio; Carnaval, toda a vida! Discursos artivistas de resistência em Barcelona: o caso Enmedio Las primeras dos décadas del siglo XXI estuvieron signadas por la aparición de innumerables movimientos autónomos y sociales que salieron al espacio público para denunciar las injusticias cometidas contra los ciudadanos de distintas partes del mundo. De todos esos grupos, hay uno que resulta innovador y que logró construir, de manera sistemática, discursos de resistencia en la ciudad de Barcelona; nos referimos al colectivo Enmedio creado en 2009. Se trata de distintos artistas visuales que cansados de la desconexión entre arte y política se propusieron colocarse “enmedio”. El objetivo de este artículo es analizar, desde una perspectiva socio-semiótica, dos intervenciones del grupo que fueron resonantes: “Fiesta en el INEM” (2009) y “Fiesta cierra-Bankia” (2012), producidos luego de dos acontecimientos importantes: la crisis de la burbuja inmobiliaria de 2008, en el primer caso, y el 15M, en el segundo. En primer lugar, introducimos al lector en la definición de artivismo, para luego caracterizar los derroteros del grupo Enmedio. En segundo término, presentamos la perspectiva teórica para luego exponer el análisis discursivo sobre las dos intervenciones específicas. Los resultados de la investigación muestran el modo en que se construyeron discursivamente imaginarios carnavalescos de resistencia al orden establecido, subvirtiendo los modos de saber y hacer e instituyendo, a partir de la relación arte y política, nuevos mundos posibles en un contexto de crisis e incertidumbre.; The first two decades of the 21st century were marked by the emergence of countless autonomous and social movements that got out into the streets to denounce the injustices committed against citizens of different parts of the world. Of all these groups, there is one located in Barcelona, called Enmedio, created in 2009, that stands out as innovative and that managed to build discourses of resistance systematically. These are different visual artists who, tired of the disconnection between art and politics, set out to place themselves in this gap. The objective of this article is to analyze, from a socio-semiotic perspective, two interventions of the group that were a resounding success: "Fiesta en el INEM" (2009) and "Fiesta cierra-Bankia" (2012), produced after two important events: the bursting of the real estate bubble (2008), and the civil manifestation 15M in 2011. First, we introduce the reader to the definition of artivism, then describe the trajectory of the group Enmedio. Secondly, we present our theoretical perspective and then carry out the discursive analysis of the two interventions mentioned above. The results of the research show the way in which the carnivalesque imaginary of resistance was constructed through discourse against the established order, subverting the ways of knowing and doing, and instituting, from the relation of art and politics, possible new worlds in a context of crisis and uncertainty. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/196773 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/196772 El modelo comunicativo mexicano ante el COVID-19: política y ciencia en la TV; The Mexican communicative model of COVID-19: politics and science in TV En este artículo se analiza la comunicación política del gobierno de México para la gestión de la pandemia del Covid-19. Para ello se toman como punto de partida las conferencias vespertinas diarias como un espacio en donde se tensionaron los discursos políticos y científicos, al tiempo que se construyó una narrativa tendiente a generar consenso y legitimar las medidas sanitarias del gobierno federal, cuestionadas por la opinión pública como laxas y poco eficientes. Para ello se hace un análisis discursivo desde la socio-semiótica y se postula lo que se ha denominado como el modelo didáctico de la comunicación gubernamental.; In this article we analyze the political communication of the Mexican government in the management of the COVID-19 pandemic. We take as a starting point the daily evening conferences as a space in which the political and scientific discourses are in tension. Moreover, in these conferences the government built a narrative that seeks to gain support and legitimize the sanitary actions of the federal government, which was criticized of being limp and inefficient. We do a discursive analysis from the socio-semiotic approach, and postulate what we called the didactic model of the governmental communication. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/196772 https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/196760 Between humour and taboo. Death in the communicational plot.; Entre el humor y el tabú. La muerte en la trama comunicacional. Death as a topic of conversation in communication acquires diverse forms through different mechanisms of opening and closing the dialogue, where the deployment of personal and interpersonal resources plays a notable role as an articulator of the encounters. In the following, we offer some records about the characteristics of its presence from the discursive point of view. The main objective of the study was to address the social imaginaries of death, paying special attention to the experiences of elderly people in the city of Córdoba, Argentina. The data collected is derived from the following question: what features of inclusion/exclusion are involved in the maintenance or abandonment of conversations about death among older people? The question stems from qualitative research based on the analysis of experiences from an interpretative biographical framework. The recovery of different accounts of conversational situations in the flow of everyday life in which death, or the dead, are mentioned, reveals the sense of humour and the taboo on death as two emerging forms of linguistic exchanges.; La muerte como tema de conversación en la comunicación adquiere formas diversas a partir de distintos mecanismos de apertura y de cierre al diálogo, donde el despliegue de recursos personales e interpersonales desempeña un rol notable como articulador de los encuentros. A continuación, se ofrecen algunos registros acerca de las características que adquiere su presencia desde lo discursivo. El objetivo principal del estudio fue abordar los imaginarios sociales acerca de la muerte poniendo especial atención en las experiencias de personas mayores de la ciudad de Córdoba, Argentina. Los datos recabados se derivan del siguiente interrogante: ¿qué rasgos de inclusión/exclusión intervienen en el sostenimiento o abandono de conversaciones en torno a la muerte entre personas mayores? La pregunta procede de una investigación de tipo cualitativa basada en el análisis de experiencias desde un marco biográfico interpretativo. La recuperación de diferentes relatos sobre situaciones de conversación en el fluir de la vida cotidiana en los que se nombra a la muerte, o a los muertos, evidencia el sentido del humor y el tabú hacia la muerte como dos formas emergentes de los intercambios lingüísticos. https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/196760