Uno de los principales problemas achacados a las teorías de la consciencia de orden superior (HOT) reside en su consideración de los animales no humanos, así como de los infantes, como seres no conscientes. Como respuesta, algunos teóricos de las HOT, como Rocco Gennaro, sostienen que esa afirmación parte de un supuesto falso, mientras que otros, como Peter Carruthers, niegan que la no atribución de consciencia a los animales sea un problema. El presente trabajo describirá la crítica mencionada a las HOT, así como las dos posibles réplicas presentadas por Gennaro y Carruthers. Tomando partido por la propuesta de Gennaro, se realizará una revisión crítica de la segunda.One of the main problems attributed to the higher-order theories of consciousness (HOT) lies in its consideration of non-human animals, as well as infants, as non-conscious beings. In response, some HOT theorists, such as Rocco Gennaro, argue that this claim is based on a false assumption, while others, such as Peter Carruthers, deny that the non-attribution of consciousness to animals is a problem. The present work will describe the criticism mentioned to the HOTs, as well as the two possible replies presented by Gennaro and Carruthers. Taking sides for Gennaro's proposal will be carried out a critical review of the second.