In this article we study the complex relations between certain decadent components, typical of the modernist heritage, and those of the criollista poetics, both present in Abraham Valdelomar’s “Los ojos de Judas” (“The eyes of Judas”). We postulate that, in the case of this tale, it is possible to identify a heterogeneous narrative that claims to be national on the basis of the recovery of what is local, but which in turn does not abandon the features of decadent modernism such as exploration of evil, disease, and the questioning of the values of Christianity. We perform the analysis of the story from the comparison of decadent and criollista poetics, to which we add an approach to the text that is based on the analysis of the narrative perspective, actantial roles and intertextual relations established by the story.En este artículo estudiamos las complejas relaciones entre ciertos componentes decadentistas, propios de la herencia modernista, y aquellos de la poética criollista, ambos presentes en “Los ojos de Judas” de Abraham Valdelomar. Postulamos que, en el caso de este cuento, es posible identificar una narrativa heterogénea que se pretende nacional a partir de la reivindicación de lo local, pero que a su vez no abandona los rasgos propios del modernismo decadentista como la exploración en el mal, la enfermedad y el cuestionamiento de los valores del cristianismo. Realizamos el análisis del cuento a partir de la comparación de las poéticas decadentista y criollista, a la que sumamos una aproximación al texto que se apoya en el análisis de la perspectiva narrativa, los roles actanciales y las relaciones intertextuales que establece el cuento.