This article is focus on the province of Venezuela from three different outlooks in a crucial moment for the configuration of the bourbon colonial system during the late eighteenth century and the previous conditions to the final rupture with the metropolis. Those are the side views from the sensibilities and the political culture of the creole elite, which in Venezuela is called mantuana, is the look of power. As well the look of the bishop Mariano Martí who makes a long and detailed pastoral visit, and presents a socio-ethnic description of the province, where it highlights its subtle view to see the problems associate with the poverty, vices and illegal interracial marriages, as well as the discontentment and fears from all sectors and castes. The perspective of the power from the outlook of the colonial administration is conferred by Francisco de Saavedra, the second intendant of Caracas. A brilliant Spanish official, enlightened, with a long work sheet filled of experiences. In it he emphasizes his enlightened vision and liberal principles regarding the trade and progress of the creoles as a source of wealth for the crown. Last, the noted Prussian scientist Alexander Humboldt who brings its perceptions about the dissimilar levels of interest of mantuanos for science and politics. It also brings suggestive data on the rising resentment of the creoles against the colonial establishment. These three outlooks occur at a crucial time, because it is the moment when the province of Venezuela is seen by the metropolis, like an strategic location of untapped potentials and poorly understood potentialities. In the end, we present the results of the superposition of these “lenses”, of that look of the late colony, in the unleashing of the extreme Venezuelan violence of the century of independence and the [de]configuration of the new nation: republican and independent but with the social problems that Martí, Saavedra and Humboldt predicted.En este artículo se aborda la provincia de Venezuela desde tres prismas diferentes, en un momento crucial para la configuración del sistema colonial borbónico durante el dieciocho tardío venezolano, y las condiciones previas a la ruptura final con la metrópoli. Son las miradas desde las sensibilidades y la cultura política de la élite criolla, que en Venezuela se denomina mantuana, es la mirada del poder. Así también la mirada del obispo Mariano Martí, quien realiza una larga y detallada visita pastoral, presenta una descripción socio-étnica de la provincia, donde destaca su fino repaso para ver los problemas asociados a la pobreza, los vicios y las uniones ilegales interraciales, así como el descontento y los miedos de todos los sectores y castas. La perspectiva del poder del punto de vista de la administración colonial la otorga Francisco de Saavedra, el segundo intendente de Caracas, un brillante funcionario español, ilustrado y con una hoja de trabajo larga y colmada de experiencia. En él destaca su visión ilustrada y sus principios liberales respecto al comercio y al progreso de los criollos como una fuente de riqueza para la Corona. Por último, el célebre científico prusiano Alejandro Humboldt, quien aporta su percepción sobre los disímiles niveles de interés de los mantuanos por la ciencia y por la política. Así también aporta sugerentes datos sobre el naciente resentimiento de los criollos frente al establecimiento colonial. Estas cuatro miradas se dan en un momento crucial, pues es cuando la provincia de Venezuela es vista por la metrópoli como un lugar estratégico de potencialidades mal explotadas y entendidas. Además, supone una época clave pues en ese momento germinarán todas las contradicciones que desembocarán en la ruptura definitiva con el nexo colonial. Al final se plantean, a modo de conclusión, los resultados de la superposición de esas “lentes”, de esa mirada de la tardocolonia, en el desencadenamiento de la extrema violencia venezolana del siglo de las independencias y la [des]configuración del nuevo país republicano e independiente a partir de los problemas que observaron Martí, Saavedra y Humboldt.