Resumen: Este artículo trabaja el comentario de Orígenes (Cio XIII, 1-74) al episodio de la samaritana, donde se analiza el conocimiento que los perfectos tienen de los misterios divinos: la venida noética del Logos permite la identificación con el nous de Cristo, hacerse uno con la Sabiduría, a partir de la fuente de agua viva que brota del interior. En este sentido, parte central del análisis lo tendrá la consideración de ὑπέρ, la cual, en la tesis del artículo, expresa importantes implicancias teológicas y místicas. Palabras clave: Orígenes, ὑπέρ, mística del Logos. Abstract: This article discusses the commentary of the Origins (Cio XIII, 1-74) on the Samaritan episode, which analyzes knowledge that the perfect have about the divine mysteries: the noetic arrival of the Logos that allows identification with the nous of Christ, becoming one with Wisdom, starting from the living water that arises from within. To this effect, a central part of the analysis will consider ὑπέρ, which, in the thesis of this article, has important theological and mystical implications. Keywords: Origen, ὑπέρ, Logos mysticism.