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The animality in the light of the Destruktion. A reading from (and despite) Martin Heidegger;

dc.creatorPalomino Navarrete, Alexis
dc.date2020-07-31
dc.identifierhttps://resonancias.uchile.cl/index.php/RSN/article/view/58206
dc.identifier10.5354/0719-790X.2020.58206
dc.descriptionProponemos en las siguientes páginas realizar una lectura crítica y reflexiva en torno al seminario que Martin Heidegger impartió entre el año 1929-1930 titulado Los conceptos fundamentales de la metafísica: Mundo, Finitud y Soledad. De lo que se tratará es de revisar los parágrafos en torno al problema de la animalidad, prestando especial atención al momento de estructuración de la diferencia con el hombre, en cuanto a este se le define como configurador de mundo (Weltbildend). Proponemos leer estos enigmáticos pasajes de Heidegger a la luz (Lichtung) del método planteado en Ser y tiempo, específicamente en el parágrafo seis que gira en torno a la Destruktion de la metafísica, al cual adscribimos como proyecto transversal de la obra de Heidegger. Pero habrá en primera instancia que ver hasta qué punto el análisis de la animalidad responde en Heidegger a una metodología de la Destruktion. ¿Será quizá que la animalidad le presenta un límite a la Destruktion? ¿Responde el análisis sobre el animal que lleva a cabo Heidegger a las exigencias de una destrucción de la metafísica tal y como se lo plantea en Ser y tiempo y otros textos? ¿Hasta qué punto Heidegger se desmarca de la axiomática aristotélica metafísica que caracteriza la diferencia entre humano y animal en torno a la carencia de lógos? ¿Será que Heidegger reproduce la diferencia humana/animal de la cual se pretende desmarcar y queda atrapado por los despojos de una comprensión metafísica de occidente? Estas serán algunas de las preguntas que intentaremos pensar.es-ES
dc.descriptionWe propose in the following pages, make a critical reading and thoughtful about the seminar that Martin Heidegger gave between year 1929-1930 entitled "The fundamental concepts of metaphysics. World Finitud and loneliness". it would be a matter of reviewing the paragraphs around the problem of animality, paying special attention to the moment of structuring the difference with man, as far as he is defined as a configurator of the world (Weltbildend). We propose to read these enigmatic passages of Heidegger in the light (Lichtung) of the method proposed in Being and Time, specifically in paragraph six that revolves around the Destruktion of metaphysics, to which we ascribe as a transversal project of Heidegger's work But in the first instance it will be necessary to see to what extent the analysis of animality responds in Heidegger to a methodology of Destruktion. Perhaps it is that animality presents a limit to Destruktion? Does Heidegger's analysis of the animal respond to the demands of a destruction of metaphysics as set out in Being and Time and other texts? To what extent does Heidegger distance himself from the Aristotelian metaphysical axiomatic characterizing the difference between human and animal around the lack of logos? Could it be that Heidegger reproduces the human / animal difference from which he tries to separate himself and is trapped by the remains of a metaphysical understanding of the West? These will be some of the questions we will try to think about.en-US
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Chile. Facultad de Filosofía y Humanidadeses-ES
dc.relationhttps://resonancias.uchile.cl/index.php/RSN/article/view/58206/61894
dc.rightsDerechos de autor 2020 Alexis Palomino Navarretees-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceResonancias. Revista de Filosofía; Núm. 8 (2020): Julio; 56-69es-ES
dc.source0719-790X
dc.titleLa animalidad a la luz de la Destruktion. Una lectura a partir (y a pesar) de Martin Heideggeres-ES
dc.titleThe animality in the light of the Destruktion. A reading from (and despite) Martin Heideggeren-US
dc.titlept-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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