El presente artículo busca analizar, de la mano de San Agustín, la primera y más fundamental de las experiencias derivadas del coti dies, esto es, la experiencia del tiempo y de la propia temporalidad, la cual no es una mera constatación psicológica, sino un hecho profundamente metafísico y trascendente, que nos remite directamente a nuestra condición de seres creados. Así, nuestra exposición se centrará en sopesar los alcances que tiene para el hombre su aprehensión de la realidad del tiempo y de esa sombra de eternidad que es el instante en cuanto captado por la distentio animi, tal como el Santo lo expresa en el libro XI de sus Confesiones. The present article seeks to analyze, by way of St. Augustine, the first and most fundamental of experiences derived from the coti dies, i.e. the experience of time and of the temporality of self, which is not a mere psychological verification, but a profoundly metaphysical and trascendent fact that remits us directly to our condition of created beings. Thus, our exposition will focus on weighting the implications for man of his apprehension of the reality of time and ofthat shadow of eternity which is the instant qua captured by the distentio animi, as the Saint expresses in Confessions, XI.