Resulta difícil establecer una interpretación adecuada de la obra de Leibniz a partir de una comprensión parcial y fragmentaria de su metafísica, corno comúnmente se ha hecho. Tal dificultad puede ser superada si se estudia su vasta obra partir de una lectura  genética, esto es, relacionando su pluralismo monadológico, máxima expresión de su metafísica , con las aporías experimentadas en sus escritos sobre problemas particulares v. gr., física, lógica, lingüística, entre otros. Dicha lectura posibilita afirmar que la metafísica de Leibniz se constituye, por una parte, en una respuesta a dichos problemas, y por otra, que dicha respuesta converge hacia una concepción cristiana del ser. Starting from a partial and fragmentary understanding of Leibniz work, like frequently is done, it is dificult to establish an appropriate interpretation of his metaphysics. Such a difficulty can be solved, if his large work is sfudied using a genetic approach, that is, connecting his monadological pluralism, the greatest expression of his metaphysics, with the aporia experimented in his writings related to particular problems, about physics, logic, linguistics, among others. Such approach allows to state that, in a sense, Leibniz metaphysics represents an answer to such problems, but also, to declare that this answer converge to a Christian conception of being.