This article suggests some edges that allows to think about the esthetics policy according to Jacques Ranciere philosophy. From one of the Aisthesis scenes, the text pretends to join two esthetics policy records. In one hand, the incursion of the esthetic regime of arts as a tissue of sensitive experience that destabilizes the conclusions of the meaning of "universal reportage"; on the other hand, certain forms of singular emancipation which are showed in ethic experiences of un-identification that broke the agreed order.Este artículo sugiere algunas aristas que permiten pensar lo que está en juego en la política de la estética en la filosofía de Jacques Rancière. A partir de una de las escenas de la obra Aisthesis, el texto pretende enlazar dos registros de la política de la estética: por un lado, la irrupción del régimen estético del arte como un tejido de la experiencia sensible que desestabiliza las determinaciones de lo que quiere decir el “universal reportaje”; y por el otro, ciertas formas de emancipación singular que se ponen en escena en experiencias éticas de des-identificación que irrumpen en el orden consensual.