Abstract: Pope Francis was trained in the school of Saint Ignatius’ Spiritual Exercises. This article develops the roots of this spiritual learning and the infuence of leading teachers (such as Hugo Rahner, Miguel A. Fiorito, Gaston Fessard) in the interpretation of the charism of the Society of Jesus: magis, discernment, charitas discreta, spiritual combat, dialectic inscribed in the adage Non coerceri maximo, contineri tamen a minimo divinum est. The author examines the text of the Spiritual Exercices Jorge M. Bergoglio offered the Spanish bishops (2006) and the Pope’s Exhortation on Holiness Gaudete et exsultate. In this way, this study shows that Ignatian spirituality is a hallmark of Francis’ pontificate: so discernment an instrument for government and an aid on the path of holiness to follow the Lord more closely in the spiritual combat of faith under the cross of Christ.El Papa Francisco se ha formado en la escuela de los Ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola. Este trabajo examina las raíces de este aprendizaje espiritual y el influjo de los principales maestros (Hugo Rahner, Miguel A. Fiorito, Gaston Fessard) en su interpretación del carisma de la Compañía de Jesús: el magis, el discernimiento, la charitas discreta, el combate espiritual, la dialéctica inscrita en el lema Non coerceri maximo, contineri tamen minimo divinum est. Para ello, el autor examina el texto de los Ejercicios espirituales que Jorge M. Bergoglio dio a los obispos españoles (2006) y la exhortación apostólica Gaudete et exsultate, sobre el llamado a la santidad (2018), donde está muy presente el eco de los Ejercicios espirituales. Por otro lado, este artículo muestra que las espiritualidad ignaciana es una seña de identidad del pontificado de Francisco, de modo que el discernimiento en un instrumento de gobierno y una ayuda en el camino de la santidad para seguir al Señor más de cerca en el combate espiritual de la fe bajo la cruz de Cristo.