Starting by Teresa of Avila's reading of Cantar de los cantares in El castillo interior, and with the helping hand of nuptiality metaphor by Paul Ricoeur, we link the eschatologi-cal advance and the christological fulfillment in the history of salvation, in which the mankind grows becoming a new creature in Christ's image. So the teresian symbol of "spiritual marriage" approaches finality towards today, identifying carnal and spiritual love in mutual reciprocity. In addition, the "spiritual marriage" refers to a christology, to the extent that Christ lies in the center of existence, and allows to reconcile sexual and spiritual reality in an anthropological fullness as an universal vocation of holinessA partir de la lectura que Teresa de Ávila hace del Cantar de los cantares en El castillo interior y con ayuda de la metáfora nupcial de Paul Ricoeur, unimos el adelanto esca-tológico con el cumplimiento cristológico en la historia de salvación, en la que el ser humano va transformándose en una nueva creatura a imagen de Cristo. Así, el símbolo teresiano del "matrimonio espiritual" acerca al hoy lo definitivo, identificando amor carnal y amor espiritual, en mutua reciprocidad. Además, el "matrimonio espiritual" remite a una cristología, en la medida en que Cristo es el centro de la existencia, y permite reconciliar lo sexual y lo sagrado en una plenitud antropológica como vocación universal a la santidad