La hipotética convergencia de descripción y normatividad en la sociología de la moral de Niklas Luhmann, define el foco del artículo. En su sociología de la moral, Luhmann se propone la evitación de la moralización de la teoría de la moralidad, fundado en su rechazo a la mezcla de teoría sociológica con ideales de la condición humana y en su apelación a la superación de uno de los obstáculos modernos para pensar la moral: una forma de pensar dependiente de una sociedad que ya no existe. Se discute si la luhmanniana fascinación por la amoralidad sería, ella misma, expresión de una moralidad evasiva. Se postula que es al nivel del funcionalismo de la equivalencia, desarrollado en la obra temprana de Luhmann, por donde fluye esa normatividad invisibilizada. Se sostiene que en el análisis funcional-estructural de la sociología de la moralidad, Luhmann incurre, a su modo, en la impostura epistemológica que Husserl critica a la ciencia europea. En las exigencias del método del funcionalismo de la equivalencia se cree hallar la clave para comprender por qué a la moralidad se la desplaza desde las categorías éticas clásicas a las categorías Achtung /Missachtung.