Certain social behaviors of marginalized social groups were considered illegal by the elites during the first half of the nineteenth century. In this way, it is possible to observe the emergence of a behavior that became considered criminal based on some actions that were usually seen as valid or lawful before. This study aims to demonstrate how the so-called ‘aparaguayamiento’ would correspond to one of these atavistic behaviors in social groups comprised by mainly peasants. We consider that this type of practice, during the time stated, was punished as cattle theft by the judicial system. As a result of this confrontation, a dialectics was established between traditional styles of living of popular groups and behaviors imposed by the hegemonic groups through law. Thus, the dialectics between criminality and legality was established.En la primera mitad del siglo XIX, en la Provincia de Concepción (Chile), ciertos comportamientos sociales de sectores subalternos fueron apreciados por las elites gobernantes como fuera de la ley. De esta forma, es posible observar la construc-ción de una conducta denominada criminal sobre la base de algunas acciones que tradicionalmente eran consideradas por la población como válidas o legítimas. En este estudio, se pretende demostrar como el “aparaguayamiento” correspondería a una de esas conductas atávicas, en sectores populares de predominancia campesina. Consideramos que esta práctica, en el transcurso del período de tiempo indicado, fue criminalizada por el aparato judicial como abigeato. Producto de esta confrontación se estructura una dialéctica entre los modos tradicionales de existencia de los sectores populares y los comportamientos impuestos por los grupos hegemónicos, a través de la ley. Se conforma, así, la dialéctica entre criminalidad y legitimidad.