Abstract: Several contributions from liberation theology, feminist theology, and feminist biblical hermeneutics have been highlighted throughout the history of recent reception of the Magnificat. The aim of this study is to reassess the value of the voices of women authors such as Elizabeth Johnson, Mercedes Navarro Puerto, Ivoni Richter Reimer, and Luise Schottroff, together with those of other Lucan exegetes, both women and men, to make their refreshing critical readings explicit within the understanding of Mary. The hypothesis guiding this study affirms that several contributions from the feminist approach to the Magnificat (Luke 46b-55) have aided in the rediscovery of Mary’s image by focusing on her calling as a prophetess in solidarity with women.Resumen: En la historia de la recepción reciente del Magnificat, se han destacado diversos aportes de la teología de la liberación, la teología feminista y la hermenéutica bíblica feminista. Este estudio se propone revalorizar las voces de autoras como Elizabeth A. Johnson, Mercedes Navarro Puerto, Ivoni Richter Reimer y Luise Schottroff –junto a las de otras/os exégetas de la obra lucana–, para explicitar su lectura crítica y renovadora en la comprensión de María. La hipótesis de este estudio afirma que diversos aportes del acercamiento feminista al Magnificat (Lc 46b-55) han contribuido a un redescubrimiento de la figura de María por medio de una memoria de su vocación como profetisa en solidaridad con las mujeres.