Shepherds villages in the Andes, and specifically in Argentina, have been historically conceived in the tension between mobility dynamics from local people and National State interests, focused in their settlement, being constituted as nodes for a “civilizing” process based on the rural-urban binomial. In this article, we will analyze, through graphic and written documents, the evolution of the urban form of Coranzulí (Puna de Jujuy, Argentina), from 1900 to the present. We will observe Argentinian State actions and in particular, how local actors negotiate from the urban form of the village, its own interests, from which it is possible to redefine and manipulate state hegemonic logic itself. In this framework, we propose to conceive villages as places, in which particularities it is possible to recognize singular ways of acting broader relationships, defined in a dynamic way.Los pueblos de pastores en los Andes, y en particular en la Argentina, han sido históricamente concebidos en la tensión entre las dinámicas de movilidad de la población, y los intereses estatales enfocados en la sedentarización de la misma, constituyéndose en nodos para proceso “civilizatorio” basado en el binomio rural-urbano. En este artículo analizaremos, a través de fuentes gráficas y escritas, el devenir de la forma urbana de Coranzulí, (Puna de Jujuy, Argentina) del 1900 a la actualidad, observando las acciones del Estado Argentino y, en particular, como los actores locales han ido negociando en y desde la forma urbana del pueblo sus propios intereses, desde los que es posible redefinir y maniobrar la propia lógica hegemónica del Estado. Es en este marco que propondremos que el pueblo se conforma como un lugar en cuya especificidad se reconocen modos de actuar relaciones más amplias, definidas dinámicamente.