At the end of the 18th century was perceived some concern about the education of women, and this aperture was used by some women to reach even the Royal Academies. This situation led them to think in the possibility of being present outside the domestic space and perhaps it was also the time to conquer not only educational and labor but also political rights. However, it was not possible. Throughout the text of the Constitution of 1812 is found the mention of unable fémina, even they were called female on many occasions; meanwhile this situation shall not happen with men, which never were called males. The constituent parents, consistent with that denomination, leave the capiti disminuidas women to exercise their rights as citizens. They cannot, among other things, vote or to be voted for, or hold any representative acting in the trade. Women, as a collective conscious group, wanted to have the same rights as men because of duties always they had "enjoyed". Women as the Countess Burette, Carmen Ponce de León y Carvajal, Margarita de Morla and Virués or Frasquita Larrea are some of the names that are rescued from historical anonymity. They moved the "feminine" debates of the French salons to Spanish gatherings. The women tried to make themselves heard with ingenious ways. Thus, Sofia Rousseau beat in Cádiz and not the women portrayed by Mary Wollstonecraft.A finales del siglo XVIII se vislumbró una cierta preocupación por la educación de la mujer y, este resquicio abierto fue aprovechado por algunas mujeres para llegar incluso a las Reales Academias. Todo ello les llevó a pensar en la posibilidad de estar presentes fuera del espacio doméstico y, que tal vez era el momento de conquistar no sólo los derechos educativos y laborales sino también los políticos. Sin embargo, esto no fue posible. A lo largo del texto de la Constitución de 1812 encontramos el retrato de unas féminas incapaces, tanto que se las denomina hembras en muchas ocasiones; lo que no ocurrirá con los varones, que en ningún momento se les llama machos. Los padres constituyentes, consecuentes con esa denominación, dejan a las mujeres capiti disminuidas para ejercer sus derechos como ciudadanas. No pueden, entre otras cuestiones, votar ni ser votadas, ostentar cargos de representación o actuar en el tráfico mercantil. Las mujeres, como colectivo con conciencia de grupo, querían tener los mismos derechos que los varones porque de los deberes siempre habían “disfrutado”. Mujeres como la Condesa Bureta, Carmen Ponce de León y Carvajal, Margarita de Morla y Virués o Frasquita Larrea son algunos de los nombres que se rescatan del anonimato histórico. Trasladaron los debates “femeniles” de los salones franceses a las tertulias españolas. Las mujeres intentaron hacer oír su voz con fórmulas ingeniosas. En Cádiz venció la Sofía de Rousseau y no las mujeres retratadas por Mary Wollstonecraft.