Este artículo da cuenta de la construcción de narrativas en torno a las identidades islámicas que se construyen como sostén de la práctica islámica en México y Estados Unidos. Para este objetivo, se presentan resultados de proyectos previos en torno a la construcción de la identidad islámica entre mexicanos, latinos musulmanes y migrantes de origen árabe, turco y paquistaní. En estos proyectos prevalece la teoría transnacional en pos de comprender la movilidad religiosa y evidenciar los mecanismos de apropiación del sistema religioso islámico. La mirada transnacional guía en términos metodológicos este trabajo respecto del uso de la etnografía clásica, multilocal y virtual. Finalmente, el argumento que aquí se sostiene alude a que las identidades filiadas al islam, en este contexto, logran posicionarse en tres escalas significativas: la local, la supranacional y la universal, pero con una elaboración construida desde las vivencias como conversos o migrantes, lo que les permite en ocasiones converger discursivamente.