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dc.creatorLarraín B., Horacio
dc.creatorBugueño G., Víctor
dc.date2011-12-31
dc.date.accessioned2021-09-21T13:45:29Z
dc.date.available2021-09-21T13:45:29Z
dc.identifierhttp://ojs.uc.cl/index.php/RGNG/article/view/41083
dc.identifier10.4067/S0718-34022011000300002
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/176248
dc.descriptionThe present ethnohistorical study analyses documentary references obtained from ecclesiastic books from the late 17th century, which belong to the Parish of San Lorenzo de Tarapaca. Between 1686 and 1699 the presence of an indigenous camanchaca ayllu is mentioned. They were mostly fishermen and guano collectors at the Ique-ique island (Iquique). The reasons that the visiting priest of the port could have to denominate the community of fisherman settled on the island of the guano as an ayllu are discussed and analysed. Priests were requested by Church authorities to baptise and write down the respective baptismal annotation of the recent born children at the moment of their periodical visits. It is here suggested that the majority of the Indian surnames quoted in text would belong to an ethnic group different from aimara, maybe from an old fishermen population. The community itself, probably did not defined themselves as ayllu, but such denomination was probably used by the local priests, due to the strong social organisational similarity with already existing inland or highland agricultural or pastoral hamlets [estancias]. In any case, this document offers us the first mention referring to a camanchaca ayllu in the history of extreme Northern Chile.  en-US
dc.descriptionEste estudio etnohistórico se centra en el análisis de referencias documentales provenientes de Libros de la Parroquia de San Lorenzo de Tarapacá, de fines del siglo XVII. Entre los años 1686 y 1690 se nombra la existencia de un ayllo de indígenas camanchacas, pescadores y colectores de guano en la isla de Ique-ique (Iquique). Se discuten y analizan las razones que pudo tener el sacerdote visitante del puerto para denominar a la comunidad de pescadores asentada en la isla del guano como un ayllo. Se hace referencia a las razones de índole religiosa y pastoral que obligaban al sacerdote a bautizar a los recién nacidos y a estampar la respectiva Partida de Bautismo. Se sugiere que la mayoría de los apellidos indígenas que aparecen en el registro serían de una etnia diferente a la aymara (o quechua), tal vez de una antigua población de pescadores. La comunidad probablemente no se autodefinía como ayllo, sino que tal denominación le habría sido conferida por el sacerdote, dada la similitud de organización con los ayllus existentes en las aldeas agrícolas o estancias del interior o del altiplano. En todo caso, sería esta la primera mención a un ayllu de camanchacas en el extremo norte de Chile.    es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Historia, Geografía y Ciencias Políticas, Instituto de Geografíaes-ES
dc.relationhttp://ojs.uc.cl/index.php/RGNG/article/view/41083/33079
dc.sourceRevista de Geografía Norte Grande; Núm. 50 (2011); 7-21es-ES
dc.source0718-3402
dc.source0379-8682
dc.subjectCamanchacasen-US
dc.subjectaylluen-US
dc.subjectindigenous communitiesen-US
dc.subjectethnohistory of Northern Chileen-US
dc.subjectIquiqueen-US
dc.subjectCamanchacases-ES
dc.subjectparcialidades indígenases-ES
dc.subjectayllues-ES
dc.subjectetnohistoria del Norte de Chilees-ES
dc.subjectisla de Iquiquees-ES
dc.titlePresencia de un ayllu de camanchacas en el puerto de Iquique en el siglo XVIIes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES


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