This article investigates the representations that underlie cartography and representations of a frontier territory such as La Chimba, Santiago, between the 17th and 21th centuries. These representations are examined and analyzed by three means of applied cartography: a) historical maps of the city of Santiago; b) geo-referencing techniques provided by contemporary geographical mapping; and c) cognitive maps from the area's inhabitants -both immigrants and Chileans-created to portray their own territory and habitat. By examining the portrayals as described in three voices, we are able to create a dialogue among three methodologies for spatial representation in order to adequately understand this frontier territory, while, at the same time, achieving comprehension of the genesis of an inhabited urban area, of its social hierarchies and processes of racial mixingSe indaga en las representaciones que subyacen en las cartografías y representaciones de un territorio de frontera como es La Chimba de Santiago, entre los siglos XVII y XXI. Estas representaciones se abordan a través de: a) cartografía georreferenciada contemporánea; b) cartografía histórica; c) y los mapas cognitivos de los habitantes. En un ejercicio de lectura e interpretación de las representaciones de científicos y de nativos de La Chimba, el estudio asume desafíos epistemológicos en torno a la "naturaleza de la cartografía" e incursiona en la geografía de las representaciones. Esta investigación se pregunta por la construcción social y subjetiva de la geografía representada por estudiosos y habitantes de La Chimba. La investigación permite concluir que La Chimba se ha construido histórica y socialmente como territorio de frontera. Desde la mirada de la cartografía histórica, La Chimba fue representada siempre como territorio indomable, difícil de ordenar y representar. Desde la mirada de los mapas cognitivos de sus habitantes, La Chimba es un territorio de diversidad multicultural y del habitar subalterno. La georreferenciación contemporánea a su vez, contextualiza el análisis, y contribuye a confirmar la tesis de La Chimba como un territorio de frontera al lado norte del río Mapocho