This article proposes to review the critique of historicism and the notion of progress in On the concept of history by Walter Benjamin (1940), to put it in relation to Friedrich Nietzsche’s theses on history. Indeed, in the so-called second untimely consideration, On the usefulness and harm of history for life (1874), he proposes to think about history from a conception contrary to scientism that is, in some way, represented with the objectivity promoted by authors like Leopold von Ranke. In this sense, a conceptual relationship could be established between Benjamin and Nietzsche in order to propose that their perspectives constitute complementary views of history.Este artículo propone revisar la crítica al historicismo y a la noción de progreso en Sobre el concepto de historia de Walter Benjamin (1940), para ponerla en relación con las tesis sobre la historia de Friedrich Nietzsche. En efecto, en la denominada segunda consideración intempestiva, Sobre la utilidad y los perjuicios de la historia para la vida (1874), propone pensar la historia desde una concepción contraria al cientificismo que queda, de algún modo, representado con la objetividad promovida por autores como Leopold von Ranke. En este sentido, se establece una relación conceptual entre Benjamin y Nietzsche a fin de sostener que sus perspectivas constituyen visiones complementarias de la historia.