In the public deliberation of a democracy, what’s place have emotions? Especially the emotions of compassion and rage? Is the general question that guides this research. To respond to it, we will focus on the thought of two thinkers who, although they belong to different cultural and academic spaces, have some points of contact in their philosophical perspectives: Martha Nussbaum and Humberto Giannini. Taking charge of the affective turn (Ahmed, 2014) we are looking for investigate the impact on an incomplete democracy they have the passions of compassions and rage have. Especially in the path of democratic transformation, towards more participatory and inclusive ways. Thus, at first, we will dedicate ourselves to describing forms of compassion and forms of rage that benefit democratic deliberation and those that hinder it.En la deliberación pública de una democracia, ¿qué lugar tienen las emociones, especialmente las emociones de la compasión y la ira?; es la pregunta general que guía esta investigación. Para dar respuesta a ella nos centraremos en el pensamiento de dos pensadores que aunque pertenecen a espacios culturales y académicos diferentes guardan algunos puntos de contacto en sus perspectivas filosóficas: Marta Nussbaum y Humberto Giannini. Haciéndonos cargo del affective turn (Ahmed 2014) nos interesa indagar que impacto tienen las pasiones de la compasión y de la ira sobre una democracia incompleta, o débil. Esto es especialmente relevante en momentos de transformación y perfeccionamiento democrático, cuando una comunidad camina hacia una democracia más participativa e inclusiva. Así, en un primer momento, siguiendo las pistas que nos entregan estos dos filósofos, nos dedicaremos a describir formas de compasión y formas de ira que benefician la deliberación democrática y aquellas que la obstaculizan.