La presente investigación pretende mostrar la conexión de la teoría cognoscitiva [Erkenntnistheorie] de Benjamin en torno a una serie de categorías teológicas, desplegadas a partir del concepto de doctrina [Lehre], asumiendo la actualización de una práctica filosófica originaria que se fundamentaba en la verdad y en la exposición de unas pocas ideas. A partir de una figuración singular del conocimiento que se fundamenta en el lenguaje se potencia una escritura que se reconoce en los tropos poéticos y literarios, asumiendo la importancia de la relación reflexiva y crítica en la obra de arte. Se presenta a la escritura filosófica como figuración singular que quiere recuperar una experiencia del pensar remembrante, que pueda redimir y salvar del olvido, especialmente desde una configuración histórica del presente como instante de legibilidad, permitiendo una actualización superior, siempre y cuando estuviese conectada a las categorías de política e historiografía.This research aims to show the connection of Benjamin’s cognitive theory [Erkenntnistheorie] around a series of theological categories, deployed from the concept of doctrine [Lehre], assuming the updating of an original philosophical practice that was based on truth and in exposing a few ideas. From a singular figuration of knowledge that is based on language, a writing that is recognized in poetic and literary tropes is promoted, assuming the importance of the reflective and critical relationship in the work of art. Philosophical writing is presented as a singular figuration that wants to recover an experience of the remembrance thinking, which can redeem and save from oblivion, especially from a historical configuration of the present as an instant of readability, allowing a superior update, as long as it is connected with to the categories of politics and historiography.