Resumen:En el presente artí­culo, a partir de la tematización del problema de lavoluntad y sus implicancias en la determinación del juicio moral, se sitúaa Kant como un autor privilegiado para pensar la polí­tica. Esto, pues según Hannah Arendt, Kant fue el único entre los grandes pensadores que no tuvo inclinación a obnubilarse teórica ni prácticamente con latiraní­a.El tí­tulo de esta ponencia y su epí­grafe hacen alusión al problemade la voluntad y su manifestación en la temporalidad humana: el aquí­y ahora latino "hic et nunc" . A partir de esta temática se despliega unatriple inflexión de la voluntad que termina en el rechazo kantiano de la polí­tica entendida como ejercicio de la prudencia, reemplazándola porun imperativo de la voluntad autodeterminada racionalmente. Este concepto llegarí­a a ser central en las futuras corrientes filosófico-polí­ticas quesustentan su accionar en la deliberación y la racionalidad comunicativa.Palabras clave: Filosofí­a polí­tica – voluntad – autoritarismo – imperativos kantianos – juicio.Abstract:This article, from its transformation into a subject matter, the problem of will and its consequences in the determination of moral judgment sets Kant as a privileged author in politics thinking. This is due to, according Hannah Arendt, Kant was the only one among the great thinkers that had no intention to feel dazzle, neither theoretically nor practically, with tyranny. The title of this paper and its epigraph refer to the problem of will and its expression in human temporality: the latin here and now "hic et nunc" . From this subject is figured out a triple inflection of will that ends at Kantian rejection to politics, understood as the exercise of prudence; replacing it by a rational self-determined will imperative. This concept would be essential in future philosophic-politic trends that sustain their action in the deliberation and communicative rationality.Keywords: Politic philosophy – will – authoritarianism – Kantian impe- ratives – judgment