The landscape of power of the ‘Chilean wheat bowl’ that emerged during the nineteenth century was presented as a symbol of progress for Wallmapu (Araucanía). The Chilean state, supported by agrarian, political and intellectual elites enabled the extraction of natural resources which led to the construction of a new ‘Chilean wheat bowl’ landscape of power, installed on the old Mapuche frontier. This article deconstructs and interprets historical sources within a framework based on historical political ecology and landscapes of power. It traces the hegemonic imposition of this landscape via devices that ensured coercion or enabled consent, with a view to imposing a particular landscape in this territory. The conclusions point to the importance of historical context for explaining contemporary socio-ecological configurations of landcapes, since this context reveals the influence of power relations and political, economic and cultural factors in the social construction of territories, and the elimination of other landscapes.El paisaje de poder del ‘Granero de Chile’ emerge durante el siglo XIX como un símbolo del progreso en Wallmapu (Araucanía). El Estado chileno, apoyado por las élites agrícolas, políticas e intelectuales movilizaron acciones que permitieron la explotación de los recursos naturales. Estos acontecimientos posibilitaron la construcción del paisaje de poder del ‘Granero de Chile’, que se instaló en la antigua frontera araucana. Mediante la deconstrucción e interpretación de fuentes históricas y utilizando la perspectiva de la ecología política histórica y los paisajes de poder, se indaga en su trayectoria la cual está vinculada a una hegemonía imperante que se traza a través de dispositivos para ejercer la coerción, lograr el consentimiento e imponer una forma particular de paisaje en este territorio. Las conclusiones apuntan a la importancia del contexto histórico para explicar las configuraciones socioecológicas contemporáneas de paisajes, ya que permiten comprender la influencia de las relaciones de poder y los factores políticos, económicos y culturales en la construcción social de un territorio, y en la eliminación de otros paisajes.