En la última década, las historiografí­as del Cono Sur de América Latina vienen experimentando el notable crecimiento de los estudios sobre los exilios polí­ticos. Si bien, los exilios masivos de las llamadas dictaduras de la Seguridad Nacional han concentrado el mayor interés –en parte por el carácter masivo o más numeroso de esos movimientos poblacionales, pero en no menor medida a impulso de las heterogéneas polí­ticas públicas nacionales de Memoria, Verdad y Justicia–, el campo reconoce hoy una pluralidad tan grande de experiencias, subjetividades, lógicas y procesos de emigración polí­tica del pasado más próximo o más lejano, interrogados desde marcos disciplinarios y arsenales teórico-metodológicos tan diversos, que resulta difí­cil afirmar cuáles son sus señas de identidad.