The objective of this work is to carry out a genetic study on the Husserlian concept of noema based in the givenness of the real body in the passive experience of pain. The development focuses, either, on the delimitation of the painful body given in its physical sphere in attention to its material properties, and in the eventual integration of this passively given body in the so-called noetic-noematic structure regarding the intentional revelation that pain implies. To do this, pain will first be briefly examined in light of "original" passivity. Secondly, the way in which the body is given in its real disposition and its understanding as a bodily ego in experiencing pain will be contemplated. Thirdly, considering the “original” constitution of the body in pain in a broad sense, emphasis will be placed on its correspondence with intentionality, a matter that only confirms that pain is a form of perception. Finally, the deployment of the genetically viewed noema is given on the basis of the determination of the real body as a noematic object.El presente trabajo tiene como tema la realización de un estudio sobre el concepto husserliano de nóema y la exposición de su potencialidad. Se propone un desarrollo que indague en las condiciones necesarias del nóema junto con un examen referente a la experiencia paradigmática de dolor. Esto permite, por una parte, poner a la luz el modo en que se pueda concebir el nóema de una experiencia reconocida habitualmente por corresponder al orden genético de análisis, y por otra parte, señalar el requisito fundamental para pensar su potencia, vale decir, por medio de la necesaria localización de un correlato objetivo que en tanto tal, en el caso del dolor, es mi cuerpo. Para llevar a cabo esto, es menester, en primer lugar, examinar brevemente las condiciones del nóema. En segundo lugar, considerar la participación del ego en el orden pasivo, de momento que interviene durante el dolor. En tercer lugar, desarrollar el postulado que señala que el ego se identifica con el cuerpo, en tanto, es mi cuerpo el que siente dolor. Esto a su vez implica que es mi cuerpo lo que “se da” o manifiesta, por lo que, con arreglo al concepto de constitución, se garantiza el correlato objetivo. Por último, y de acuerdo a esta garantía, se da paso a la descripción del nóema correspondiente, no sin antes indicar la complementariedad entre el concepto de constitución y el de intencionalidad.