Resumen: Partiendo de las directrices teóricas proporcionadas por la historia conceptual de Koselleck y apoyándonos, paralelamente, en la noción de imaginario social de  Castoriadis nos detenemos en el examen de la categoría de pueblo. Aclaramos la genealogía y desarrollo de esta categoría hasta su cristalización, en sus diferentes perfiles, en la modernidad. La relevancia de la noción impulsada por Castoriadis consiste en que solo mediante la institucionalización de un imaginario social de pueblo, un magma in-determinado pasará a ser estructurado bajo el umbral epistémico de una determinación como pueblo. La hipótesis analítica que aquí se sugiere incide en el desgaste de la frescura de los relatos sobre el pueblo que, forjados desde ciertos imaginarios sociales, habían sido construidos en el curso de la modernidad para dar una conformación sustantiva a la in-determinación de pueblo. Y como, a consecuencia de lo anterior, se estaría anunciando el despunte de unas manifestaciones sociológicas indiferentes a las categorizaciones de pueblo modernas. Con el término metafórico masa aludimos a una común inclinación de estas manifestaciones, examinando de cerca algunas de sus expresiones más paradigmáticas.