The philosophical criticism elaborated by Nietzsche and Benjamin to the historical narrative, was the foundation that shaped a narrative based on collective memory, gave an account of a past of shared oppression, and led to the creation of a social project of equality elaborated by the resistance, dissident to the program of the ruling hegemony. This essay proposes a theoretical discussion, to demonstrate that the origin of the notion of memorys of resistance is found in the criticism of the historical narrative. Likewise, suggests an empirical study that analyzes the news discourse of the Chilean official press, associated with the commemoration of the “day of the young combatant”, from 1986 to 2000, to demonstrate subversion and insurgency as a strategy and achievement of the memorys of resistance respectively.La crítica filosófica elaborada por Nietzsche y Benjamin al relato histórico fue el fundamento que configuró una narración basada en las memorias colectivas, dio cuenta de un pasado de opresión compartido y desembocó en la creación de un proyecto social de igualdad elaborado por la resistencia, disidente al programa de la hegemonía gobernante. Este ensayo propone una discusión teórica, para demostrar que el origen de la noción de memorias de la resistencia se encuentra en la crítica al relato histórico. Así mismo, sugiere un estudio empírico que analiza el discurso noticioso de la prensa oficialista chilena, asociado a la conmemoración del “Día del Joven Combatiente”, desde 1986 hasta el año 2000, para evidenciar la subversión e insurgencia como estrategia y logro de las memorias de resistencia, respectivamente.