In this paper we discuss the idea of heritage, the politics of indigenous recognition and the consequences of constructing monuments as memorials. As a frame of theoretical reference, we use the proposals developed by the Latin-American decolonial movement. We present, as a case of study, the ceremony of reburial of the cacique Rankülche José Gregorio Yancamil, carried out in 2006 at the city of Victorica, La Pampa province, Argentina. Th roughout the discussion it is argued that the predominant idea of heritage, commonly used in the politics of indigenous recognition, could be associated with the Eurocentric ways of constructing knowledge and also as part of the eff ects of the concept of coloniality of power. The same sense of coloniality it is attributed to archaeology as a modern scientifi c enterprise.Key words: Heritage, Coloniality of power, Decolonial turn, Yancamil, Monument.En este trabajo se discuten la idea de patrimonio, las políticas de reconocimiento indígena y las consecuencias de la construcción de monumentos como memoriales, considerando los aportes teóricos del denominado giro decolonial latinoamericano. Se presenta como caso de estudio la ceremonia de re-entierro de los restos mortales del cacique Rankülche José Gregorio Yancamil, realizada en el 2006 en la ciudad de Victorica, provincia de La Pampa, República Argentina. A través de la discusión planteamos que la concepción de patrimonio que ha predominado en las políticas de reconocimiento se vincula con las formas eurocéntricas de construcción del conocimiento y puede considerarse como parte de los efectos de la colonialidad del poder/saber. El mismo sentido de colonialidad es atribuido a la práctica de la arqueología como empresa científica moderna.Palabras clave: Patrimonio, Colonialidad del poder, Giro decolonial, Yancamil, Monumento.