The Latin American experience of Agrarian Reform raises the need and the possibility of an immediate transformation of that historical experience into Social Theory. Despite the rich experience of Latin America in half a century of history, the main lines of this social theory have not yet been defined and it continues to operate with "western paradigms" of Agrarian Reform, based on technocratic notions of change or the ideologies of industrial, capitalist or socialist nations. The essential question, then, lies in defining not only the means, the driving forces behind the changes, but also the strategic objectives of those changes. This is the fundamental hypothesis in any attempt to design a social theory of agrarian reforms in Latin America: that the depth of any kind of reform must be measured in terms of the capacity to radically modify the various types of large states structure by altering the power relations characteristic of the "traditional society" in Latin America.La experiencia latinoamericana de reforma agraria plantea la necesidad y la posibilidad de una inmediata transformación de esa experiencia histórica en teoría social. Pese a la rica experiencia de la América Latina en medio siglo largo de historia, no se hayan definido aún las líneas maestras de esa teoría social y se continúe operando con "esquemas occidentales" de reforma agraria, fundamentados en nociones tecnocráticas del cambio o en ideologías de las naciones industriales, capitalistas o socialistas. La cuestión esencial reside, entonces, en definir no solo los medios, las fuerzas motoras de los cambios, sino los objetivos estratégicos de esos cambios. Esta es la hipótesis fundamental en cualquier intento de diseñar una teoría social de las reformas agrarias en América latina: la de que la profundidad de cualquier clase de reforma debe medirse en términos de capacidad de modificar radicalmente los diversos tipos de estructura latifundista mediante la alteración de las relaciones de poder características de la "sociedad tradicional" en América latina.. NOTA: Este artículo está basado en un trabajo presentado ante el Octavo Congreso Latinoamericano de Sociología. El Salvador en septiembre de 1967.-