This article attempts to relate theology of Xenophanes with worldview that goes back to epic poetry and to find traces of new religiosity in century VI B. C. Possibility to find traces of Pythagorism in fragments forces us to suggest a necessary relation between defense of a new faith and criticism of traditional religion. Xenophanes ascribes to god four characteristics: oneness, immobility, spirituality, eternity. It is possible to find in Homer's work a precedent of some attributes and it is possible too to recognize influence of new mystery religions that reform many religious concepts or reject them because of incompatibility between immorality and divinity.    Este trabajo busca tanto relacionar la teología de Jenófanes con la cosmovisión heredada de la épica, como encontrar vestigios de la nueva religiosidad griega del siglo VI a. C. La posibilidad de hallar rastros de pitagorismo en los fragmentos nos obliga a postular la relación necesaria entre la defensa de una nueva fe y la crítica a la religión tradicional. Jenófanes atribuye cuatro características a dios: unicidad, inmovilidad, espiritualidad, eternidad. Es posible ver en la obra de Homero una prefiguración de algunos de estos atributos y es posible, además, reconocer en ellos la influencia de las nuevas corrientes mistéricas que reformularon algunos de los conceptos religiosos tradicionales o los rechazaron, dada la incompatibilidad entre la inmoralidad y la divinidad.