The author formulates some statements about culture, which is not a marginal and secondary aspect of human life, but a field of structural and semantic performance which limits the scope of those personal relationships and values which govern personal and collective life. Culture makes its appearance as a system of signs. There is its structural and semantic value. Speaking of Neohellenic culture, we must understand it as a culture which has as linguistic reference the Greek language. After this, the author studies Neohellenic literature, applying general criteria: nature-culture relationship, nature-good relationship, mysticism-rationalism relationship, individual-society relationship, etc.El autor formula primero planteamientos sobre la cultura. Ésta no es un aspecto marginal y secundario de la vida humana, sino un campo de una actuación estructural y semántica, que limita el ámbito de las relaciones personales y los valores que rigen la vida personal y colectiva. La cultura hace su aparición como un sistema de signos. De ahí su carácter estructural y semántico. Al hablar de la cultura neohelénica, debemos entenderla como una cultura que posee como referencia lingüística a la lengua griega. Enseguida, el autor estudia la literatura neohelénica, aplicando diversos criterios: relación naturaleza-cultura, relación naturaleza-bien, relación misticismo-racionalismo, relación individuo-sociedad, etc.