As most scholars agree, devotion to Mary, the Mother of Jesus Christ, begun to receive formal expression in most liturgical or theological sources until approximately the beginning of the fourth century. Among other canonical and apocryphal texts of the late second century, the Protevangelium is unique in its focus on the person of the Virgin Mary. Based on the Protevangelium we will examine Middle Byzantine homilies and sermons to the Mother of God on the occasion of the feasts of Mary’s Conception, Nativity and Presentation into the Temple, while we will focus also on the origins of the Marian feasts.Como la mayoría de los estudiosos están de acuerdo, la devoción a María, la Madre de Jesucristo, comenzó a recibir expresión formal en la mayoría de las fuentes litúrgicas o teológicas hasta aproximadamente el comienzo del siglo IV. Entre otros textos canónicos y apócrifos de finales del siglo II, el Protevangelium es único en su enfoque en la persona de la Virgen María. Basados en el Protevangelium examinaremos las homilías y los sermones meso-bizantinos con ocasión de las fiestas de la Concepción, Nacimiento y Presentacióm de María en el Templo, mientras nos centraremos en los orígenes de las fiestas marianas.