Gnostic soteriology indicates that those who nourish the spiritual element by internalizing knowledge will be saved. This has been interpreted as a static anthropology that divides humanity into three types of fixed natures and each corresponds to a pre-established type of salvation or condemnation. Confusion that comes from different conceptions about the uniqueness of man. In the present work, we will seek to base this hypothesis by comparing the position of Irenaeus of Lyons in Against Heresies with that of the Gnostic texts: Gospel of Truth (NHI, 3), the Treatise on the Resurrection (NH) I, 4) and the Apocryphon of James (NH I, 2).La soteriología gnóstica indica que aquellos que alimenten el elemento espiritual interiorizando el conocimiento serán salvados. Ello ha sido interpretado como una antropología estática que divide la humanidad en tres tipos de naturalezas fijas y a cada una corresponde un tipo preestablecido de salvación o condena. Confusión que proviene de diferentes concepciones sobre la singularidad del hombre. En el presente trabajo, buscaremos fundamentar dicha hipótesis comparando la postura del Ireneo de Lyon, a través de su obra Contra las Herejías, con aquella de los textos gnósticos: Evangelio de la Verdad (NH I, 3), el Tratado de la Resurrección (NHI, 4) y el Apócrifo de Santiago (NH I, 2).