The notion of evolution has been approached from different perspectives. From the Theory of Social Systems, raised by Luhmann, we propose that this occurs in social systems, from a three selection process. Using this perspective, one can understand any change that later may be assigned a goal or the idea of improvement and advancement. This article will show through the evolving concept of citizenship as modern society has evolved leaving traits ascribed to organize and define other forms of inclusion in the various subsystems. We will discuss here how through the application of the concept of social system evolution can understand how that has come to include the semantics of citizenship traditionally excluded such as women and members of indigenous peoples. That is, re-stabilization of the inclusive concept of citizenship in the context of a functionally differentiated society.La noción de evolución ha sido abordada desde diferentes perspectivas. Desde la Teoría de Sistemas Sociales, planteada por Luhmann, se plantea que ésta ocurre en los sistemas sociales, a partir de un proceso de tres selecciones. Utilizando esta perspectiva, puede entenderse cualquier cambio que a posteriori pueda atribuírsele un propósito o la idea de mejora y avance. En el presente artículo, se mostrará a través de la evolución del concepto ciudadanía cómo la sociedad moderna ha evolucionado dejando los rasgos adscritos para organizarse y definir otras formas de inclusión en los diversos sistemas parciales.  Analizaremos aquí, cómo a través de la aplicación de la noción sistémico social de evolución se puede entender la forma en que se ha llegado a incluir en la semántica de ciudadanía a sectores tradicionalmente excluidos como son las  mujeres y los miembros de pueblos indígenas. Es decir, la reestabilización del concepto inclusivo de ciudadanía, en un contexto de sociedad funcionalmente diferenciada.