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Colonial subjection devices: the use of the melancholy condition in two hispanic texts. Perú 1567/1616

Dispositivos de sujeción colonial: el uso de la condición melancólica en dos textos hispanos. Perú 1567/1616

dc.creatorMorong Reyes, Germán
dc.date2017-01-10
dc.date.accessioned2022-12-01T20:20:29Z
dc.date.available2022-12-01T20:20:29Z
dc.identifierhttps://revistahumanidades.unab.cl/index.php/revista-de-humanidades/article/view/239
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/217679
dc.descriptionA significant number of colonial manuscripts or “textos de indias” grant the Indian American a social complexion and/or nature linked to melancholic humor. The image of the melancholic indian —both shy and fearful— allowed colonizers to legitimize their conquest based on the indians’ alleged lack of will and virility. Because of this, the colonizers declared the indians incapable to govern themselves and imbued them with a lack of political rationality. I’m interested in asserting here, based on the analysis of two colonial texts —Gobierno del Perú by Juan de Matienzo (1567) and Historia General del Perú by Fray Martín de Murúa (1616)— that melancholy worked as a devise (Deleuze 1990) Hispanics employed to both justify their exercise of power and grant legal legitimacy to their own status as rational men in the art of government.en-US
dc.descriptionUn número no despreciable de documentos manuscritos coloniales o textos de indias adjudican al indio americano una complexión y/o naturaleza vinculada al humor melancólico. La imagen del indio melancólico, tímido y temeroso, permitió a los colonizadores legitimar la conquista en razón de una supuesta falta de voluntad y virilidad, con la cual se entendió, consecuentemente, la declarada incapacidad para gobernarse a sí mismos y disponer de una racionalidad política. Me interesa afirmar aquí, a partir del análisis de dos textos coloniales —Gobierno del Perú de Juan de Matienzo (1567) e Historia General del Perú de Fray Martín de Murúa (1616)— que la melancolía funcionó como un “dispositivo” (Deleuze “¿Qué es un dispositivo?”), por medio del cual los hispanos justificaron el ejercicio de su poder y legitimaron jurídicamente su estatuto de hombres racionales en el arte de gobierno.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Andrés Belloes-ES
dc.relationhttps://revistahumanidades.unab.cl/index.php/revista-de-humanidades/article/view/239/269
dc.rightsDerechos de autor 2022 Revista de humanidades (Santiago. En línea)es-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceRevista de humanidades (Santiago. En línea); No. 30 (2014): JULIO–DICIEMBRE, 2014.; 167-193en-US
dc.sourceRevista de humanidades (Santiago. En línea); Núm. 30 (2014): JULIO–DICIEMBRE, 2014.; 167-193es-ES
dc.source2452-445X
dc.source0717-0491
dc.subjectTextos de indiases-ES
dc.subjecthumor melancólicoes-ES
dc.subjectindioses-ES
dc.subjectgobierno coloniales-ES
dc.subjectTexts on indiansen-US
dc.subjectMelancholy Humoren-US
dc.subjectIndiansen-US
dc.subjectColonial Governmenten-US
dc.titleColonial subjection devices: the use of the melancholy condition in two hispanic texts. Perú 1567/1616en-US
dc.titleDispositivos de sujeción colonial: el uso de la condición melancólica en dos textos hispanos. Perú 1567/1616es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo evaludado por pareses-ES
dc.typeTextoes-ES
dc.typeTextoen-US


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