La teoría de las ideas de Platón ha sido fuente de un sinfín de ajustes al interior del corpus filosófico. A través de un examen de la obra de Werner Hamacher (y, en especial, de sus penetrantes lecturas de Immanuel Kant, Heinrich W. von Kleist y Walter Benjamin), se pretende aquí repensar sus fundamentos ontológicos desde el marco del problema religioso de la lucha iconoclasta (i.e.: destrucción estética) y en la estela del que ha sido, históricamente, su sentimiento posibilitante: la ira (de Dios) como nihilización del ser.Plato’s theory of forms has been the source of endless adjustments within the philosophical corpus. Through an examination of the work of Werner Hamacher (and, particularly, of his intense readings by Immanuel Kant, Heinrich W. von Kleist and Walter Benjamin), it is intended here to rethink its  ontological foundations from the framework of the religious problem of the iconoclastic struggle (i.e.: aesthetic destruction) and in the wake of what has been, historically, his enabling feeling: wrath (of God) as nihilization of the being.