Una cierta lectura predominante aunque a veces inadvertida de la tradición moderna presupone todavía al individuo como una instancia monolítica y compacta que se basta y sostiene en la transparencia y pureza de su mismidad, como si su relación con la sociedad fuese algo que sólo ocurre con posterioridad, al ser estimulada por el entorno o al actuar sobre él. Podríamos decir, sin embargo, que en el dualismo “mundo interno”/”mundo externo” la subjetividad no se aloja simplemente en el primero de estos polos, sino más bien en la frontera que separando esos ámbitos al mismo tiempo los articula dialógicamente. En esta medida la subjetividad individual estaría constitutivamente mediada y expuesta en la mirada y la palabra del otro. The broad interpretation, that at times does not recognize the modern tradition, still assumes that an individual is a limited being that only exists in the fragility of his own mortality, as if his relation with society is something that takes place when he interacts with his surroundings. We could say, however, that in this duality of “inner world”/”outer world” the subjectivity resides in the frontier that separates these poles while acting at the same time as a mechanism of dialogue. In this regard, the individual subjectivity might be measured and exposed by somebody else’s world and point of view.