A partir de una revisión de la lectura del Discurso sobre el origen de la desigualdad que Bernard Stiegler propone en La técnica y el tiempo, y que establece un diálogo explícito con el abordaje deconstructivo que Jacques Derrida hace de la obra de Rousseau en De la gramatología, el presente ensayo procura reflexionar sobre el modo en que la tradición metafísica ha denegado el problema de la técnica, obturando la pregunta por el nexo entre la historia del hombre y la historia de sus prótesis. Desde esta matriz deconstructiva de pensamiento de la técnica, se intenta pensar que la mano no pertenece simplemente al hombre, no es mano «humana», sin que el hombre sea a su vez un producto, una invención de la mano. In the text Technic and Time, Bernard Stiegler proposes a reading of Discourse about the origin of inequality establishing an explicit dialogue with the deconstructive approach that Jacques Derrida makes of the work of Rousseau in the his Grammatology. From a reading of the Stigler’s text, in this essay I intend to think about the way in which metaphysical tradition has denies the problem of technique by opening the inquiry for the relationship between the history of mankind and the history of its prosthesis. From the deconstructive matrix developed by Derrida and Stiegler on the thinking about technique, this essay proposes to think on that the hand not simply belongs to a man, not just a “human hand”, but man is also its product, a hand’s invention.