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Singing with drums, corporality in circles: The Carnival of Jujuy (Argentina)

Canto con caja, corporalidad y circularidad: El “Carnaval Jujeño” (Argentina)

dc.creatorVargas, Amalia N.
dc.date2022-09-27
dc.date.accessioned2022-12-29T19:05:28Z
dc.date.available2022-12-29T19:05:28Z
dc.identifierhttps://www.centraldesociologia.cl/index.php/rcs/article/view/134
dc.identifier.urihttps://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/219039
dc.descriptionThe aim of this work intends to approach the phenomenon of the "Jujeño Carnival" (2018-2022) based on the relevance of certain places, representations, meanings and practices that make up this annual and community event. For this purpose, the description and interpretative analysis of the "wheel of copleras and copleros" as a ritual community space will be taken as the axis of work. The methodological approach of this investigative effort was based on an ethnography with which the factors, experiences and meanings that explain the carnival gatherings as interactions that reflect a notion of "circularity" typical of the worldview of the group of reference. In this direction, we will see that the folk song, due to its words and its dances, reconstitutes the community social body through a ritual (one of many rituals). Here the coplera circular dance is not a rigid expression of the dancing bodies, but marks free movements that reproduce a festive and symbolic logic of the muyu/muruqu (circle) that joins the group by "regulating" emotions and relationships with the community.en-US
dc.descriptionEl presente trabajo se propone abordar el fenómeno del “Carnaval Jujeño” (2018-2022) a partir de la relevancia que revisten ciertos lugares, representaciones, sentidos y prácticas que hacen a este evento anual y comunitario. Para esto se tomará como eje de trabajo la descripción y análisis interpretativo de la “rueda de copleras y copleros” en tanto espacio comunitario ritual. El enfoque metodológico de este esfuerzo investigativo se fundamentó en una etnografía con la que se ha dado cuenta de los factores, vivencias y significados que explican los encuentros copleros del Carnaval como interacciones que plasman una noción de “circularidad” propia de la cosmovisión del grupo de referencia. En esa dirección se verá que el canto coplero, en razón de sus palabras y sus danzas, reconstituye el cuerpo social comunitario a través de una ritualidad (una de tantas). Aquí la danza circular coplera no es una expresión rígida de los cuerpos danzantes, sino que marca movimientos libres que reproducen una lógica festiva y simbólica del muyu/muruqu (circulo) que cohesiona al grupo al “regular” las emociones y relaciones con la comunidad.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.formattext/html
dc.languagespa
dc.publisherCarrera de Sociología de la Facultad de Educación y Ciencias Sociales de la Universidad Centrales-ES
dc.relationhttps://www.centraldesociologia.cl/index.php/rcs/article/view/134/198
dc.relationhttps://www.centraldesociologia.cl/index.php/rcs/article/view/134/200
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/es-ES
dc.sourceRevista Central de Sociología; Vol. 13 Núm. 13 (2021):  Revista Central de Sociología nº13; 93-115es-ES
dc.source2735-7058
dc.source0718-4379
dc.subjectwheel of songsen-US
dc.subjectandean corporalityen-US
dc.subjecthealing songsen-US
dc.subjectrueda de coplases-ES
dc.subjectcorporalidad andinaes-ES
dc.subjectcantos de sanaciónes-ES
dc.titleSinging with drums, corporality in circles: The Carnival of Jujuy (Argentina)en-US
dc.titleCanto con caja, corporalidad y circularidad: El “Carnaval Jujeño” (Argentina)es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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