The public space is where the diversity of cultural groups converges and interacts with host societies. Migrations give rise to plural, multicultural, and complex social spaces in which immigrants could be subject to exclusion. The article approaches the experience of Central American immigrants in the public space of one of the most multicultural cities in the world: Mexico City. Its main objective is to expose the visibility-invisibility of Central American immigrants in the Historic Center of Mexico City by analyzing their social representations and conceptions of its public space and how they use and appropriate it. The investigation has been approached through a qualitative, empirical, phenomenological, and interdisciplinary methodology in which urbanism and social psychology converge. Among the main results, it was found that the public space in Mexico City is represented as a place of insecurity, deportation, conflict, and begging; it is not considered freely accessible for Central American immigrants. The invisibility of immigrants is signified as something “imposed” due to the non-existence of a public space open to everyone’s alterity, equity, and equality and respectful towards their identities, desires, aspirations, and daily collective lives.El espacio público es donde la diversidad de colectividades culturales, con peculiaridades propias, confluyen e interactúan dentro de una sociedad y de la ciudad. Las migraciones son pluralidad, diversidad y dan lugar a espacios sociales multiculturales y complejos. El inmigrante puede ser sujeto de exclusión diversa de esos espacios públicos de la ciudad de acogida. Se aborda la relación del inmigrante centroamericano con el espacio público del Centro Histórico de la Ciudad de México. Este es, por su importancia y su alta significación, el lugar multicultural por antonomasia de la ciudad y del país. El artículo tiene como objetivo principal exponer la visibilidad- invisibilidad del inmigrante centroamericano, a través de sus representaciones sociales, en torno a su concepción, uso y apropiación de los espacios públicos en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Es abordado bajo una metodología cualitativa, empírica, fenomenológica e interdisciplinaria, en el que convergen el urbanismo y la psicología social. Entre los hallazgos podemos mencionar que el espacio público es representado como un lugar de inseguridad, deportación, conflicto, mendicidad y no de libre acceso para el inmigrante centroamericano. La principal conclusión es que la invisibilidad de este último es impuesta, debido a la no existencia de un espacio público de alteridad, de equidad e igualdad que respete su identidad, deseos, aspiraciones y su vida colectiva cotidiana en la ciudad y la sociedad de acogida.