This article analyzes a set of affective structures in Spinoza’s philosophy whose main characteristic is that are not binary; they cannot be reduced to the formula subject-object, imply a third element. Thus, two groups will be distinguished: the first, in which one of the poles is an object while other two are human, and the second, in which the three poles are men. This distinction will allow us to analyses the formation process of forming inter-human relations.Este artículo analiza un conjunto de estructuras afectivas en la filosofía espinosista cuya principal característica es que no son binarias, no se reducen a la fórmula sujeto-objeto, sino que implican un tercero. Así, distinguiremos dos grupos, el primero, en el que uno de los polos es un objeto mientras que los otros dos son humanos, y el segundo, en el que los tres polos son hombres. Esta distinción nos permitirá analizar el proceso de formación de las relaciones interhumanas.