La emancipación de la mujer, con excepción de la posición hostil presentada por el teórico Joseph-Pierre Proudhon, es uno de los principios que desde sus orígenes sostienen la mayoría de los anarquistas. La defensa de la igualdad de género, libertad sexual y amor libre, son postulados que permanecen hasta la actualidad en la tribuna discursiva de los libertarios y fueron influidas por las ideas neomalthusianas de fines del siglo XIX y principios del XX. Este artículo, investiga la aproximación que realizó el anarquismo hacia la mujer, mediante la revisión discursiva desarrollada por autores clásicos como Joseph-Pierre Proudhon, Mijail Bakunin, Piotr Kropotkin y Emma Goldman, vinculándose con las posturas Neomalthusianas de Luis Bulffi.   The emancipation of women, except for the hostile position proposed the theorist, Joseph-Pierre Proudhon, is one of the principles since its beginnings has been supported by most anarchists. The defense of gender equality, sexual liberty and free love, are tenets that remain until the present day in the discursive forum of the libertarians and were influenced by Neomalthusian ideas at the end of the 19th century and at the beginning of the 20th century. This article investigates the alignment that anarchism underwent towards women, via discursive revision developed by classic authors like Joseph-Pierre Proudhon, Mihail Bakunin, Piotr Kropotkin, Emma Goldman, linking themselves with the Neomalthusian views of Luis Bulffi.