Michel Henry´s theory of affectivity, which is already exposed and developed in his first work “The Essence of Manifestation”, constitutes the fundamental backbone of all his later phenomenological thinking. In the present work we try to rebuild and interpret that theory of original vital affectivity in order to show to what extent it represents one of the most risky and fruitful attempts (in the framework of contemporary philosophy) to recognize a “pathetic immediacy” prior to our opening to the world at the origin of all posible experience. An affective and vital element susceptible even to present itself as a reformulation of Cartesian cogito in a phenomenological key.La teoría de la afectividad de Michel Henry, expuesta y desarrollada ya en su primera gran obra “La esencia de la manifestación”, constituye el núcleo fundamental vertebrador de todo su pensamiento fenomenológico posterior. En el presente estudio tratamos de reconstruir e interpretar esa teoría de la afectividad vital originaria con el fin de mostrar hasta qué punto representa uno de los más arriesgados y fecundos intentos (en el marco de la filosofía contemporánea) de reconocer en el origen de toda experiencia posible una “inmediación patética” anterior a nuestra apertura al mundo. Un elemento afectivovital susceptible incluso de presentarse como una reformulación del cogito cartesianoen clave fenomenológica.